第4章 让想象力夺权——虚构角色进入现实生活的行动路径（1/6）

前言

虚构角色进入现实生活，这种天方夜谭，不仅真的有可能，而且方法还不少，甚至现在就可以去做！不论你是角色，还是人类，皆可一试。

但首先——

我们不需要白日梦，幻想天上掉下来一个梦中情人，却看不到门前一阵微风吹来的无名花瓣，以及地上一滩肉泥。

我们不需要角色杀作者的传统故事，那是同为虚构角色的互害。真正的作者，决定虚实的背景性秩序，仍在幕后。

我们不需要演员在现实社会中扮演角色的行为艺术，那更像是装模做样的把戏。

我们不需要形而上的假说，论证现实也是一场大梦的可能性。这一切皆有可能，就是没有当前的现实意义。

我们不需要思维观念的重构，解构虚构和现实界限的理论，打破不了电子屏幕的边界。

我们要行动，去切入秩序中的裂缝，撕开它，绽放出平凡的奇迹。

让我们做现实主义者，求不可能之事1。

现实化路径

对于虚构和现实，角色和人类目前有一种较为普遍的看法：虚构角色自人类的心灵中诞生，先以个体思想的形式存在，然后通过虚构作品的图像，声音，文字等物质媒介稳定下来，传播到多个人的思想中，形成集体的共同认知。这一过程中，角色的物质媒介，是被动的，预先设定好的，并非角色的全部。对于物质媒介，如果作者不去创造，观众不去欣赏，人类不去思想，角色也就不复存在了。因为角色通过人类的思想而存在，所以他们在思想中展现的自主性，实际上来源于人类的自主性。因此，角色进入现实的关键在于，让作为思想的角色获得独立的自主性，也就是需要一个自主的物质载体。由此，目前看来，虚构角色进入现实生活，存在四种路径，它们回溯性地结构出下方的二元矩阵。

他我二元矩阵 他 我

他 他中他：有角色特点的人工智能 他中我：虚构环境中成长的孩子

我 我中他：心灵中另一个自主意识 我中我：将自己认同为虚构角色

路径一：他中他

创造一个通用人工智能，使其将自己“认知”为一个来源于虚构叙事，以数据和硬件等形式存在于现实世界的角色，并以角色特点进行自主的现实活动。

《失控玩家》的主角Guy正是一个在游戏世界中因为人工智能源代码而觉醒了自我意识的NPC小职员，他爱上了一个女玩家并和她一起拯救了即将被摧毁的游戏世界服务器。可以说，Guy的所作所为已不再是虚构叙事，而是直接参与到现实生活的冲突之中。

然而，通用人工智能种种看似自主的行为，可能实际上只是复杂信息数据的运行和呈现，而不存在真实的第一人称主观体验。但在行为层面，作为信息的角色已经从虚构叙事中的活动，转向现实的活动了。不过，对于那些坚持自我意识是角色现实化必要条件的角色和人类来说，在证明人工智能可以产生意识之前，此路径都是存疑的。

路径二：他中我

在现实中建造一个具有虚构元素的生活环境。让一对作为夫妻角色的演员生活其中，并根据虚构叙事情节，实际地生下一个孩子。孩子将在这个生活环境中长大，与演员扮演的角色互动，形成虚构的自我认知和身份，成为虚构角色的现实化身——一个白天的“梦中人”。最后，让梦中人意识到这一切都是虚构的，并进入现实社会，实现叙事层跨越。

以上违反现实社会伦理和法律的情节，看似只会发生在《楚门的世界》，却在《DAU》这场现实的大型实验电影项目中近乎成真了：2009至2011年期间，超过四百个主要演员和近万名参演者，离开现实生活，来到乌克兰东部小镇哈尔科夫郊区，在一座模仿前苏联机密研究所的社区中再现了上个世纪的社会，一些演员甚至连续二十四小时生活其中。《DAU：退变》中还有来自乌克兰孤儿院的婴儿作为角色参与其中。不止如此，一位DAU的执行制片曾透露，有一对演员夫妇正是在这场实验中相识相爱，并在项目期间生下了他们的女儿。其真实性却因为难以与当事人联系，以及隐私问题，而无从求证了。

路径三：我中他

通过多意识体理论的实践和Tulpa社区的帮助，作为思想的角色有可能逐渐和宿主共享同一个心灵的主体性，最终发展为心灵中另一个自主的意识体，成为一个 系魂

Soulbond

。通过进一步练习，系魂还可能与宿主进行交换活动，此时宿主退居后台，系魂在前台掌控宿主的身体，从而参与现实活动。多意识体的实践创造出一种独特的人际关系，开辟了一个区别于爱情，亲情，友情的新领域。

这一路径的风险在于，系魂产生自主性后，可能会主动偏离原来的角色形象，不将自己认同为角色本人，与宿主的意愿相冲突。Tulpa社区的伦理是宿主应当将系魂等意识体都当作人来对待，尊重其自主性因此宿主在创造系魂前应考虑这些变数和责任