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第227章 王爷要的是颠覆!是至下而上的彻底颠覆!(1/2)
新龟兹将要举办一场工业博览会的消息,已经传得沸沸扬扬。
关于工业、工厂和工业品的概念,凡是到过新龟兹的人,现在都有着比较直观的认知。
以前的手工作坊,比如铁匠作坊、石匠作坊、豆腐作坊、制药作坊、布坊、绣坊等等,都可以视为工厂的原始形态。
工厂与手工作坊的区别,是工厂用机器取代了传统的手工技艺操作,生产效率和产量远比手工作坊大得多。
而最大的差异,是在工厂上班的工人,社会地位比读书人还要高。流传了几千年的士农工商排位等级,在新龟兹被完全颠覆。
无农不稳,无工不富,无商不活。
这是新龟兹对原有的农工商三个阶层的最新诠释。至于排第一的“士”,用神圣同盟的说法,这个“士”不再是士绅,而士兵、士卒,是所有职业当中最光荣的军人。
自古以来一直都是高高在上的士绅老爷,在新龟兹被贬到了社会最底层,是需要接受劳动改造再教育的落后分子。
“万般皆下品,唯有读书高”在新龟兹被视为反动言论。
因为伟大领袖当代圣人李圣人说过,职业不分贵贱,只有分工不同。凡是能推动促进社会生产力发展的职业,都是光荣的劳动者。
工人、农民、商人、学生、士兵,是新时代按社会分工诞生的五大类职业劳动者,他们代表着最先进生产力发展的方向。
新龟兹如此旗帜鲜明的“反士绅”思想言论,若是在其它任何地方,绝对会被官府衙门视为大逆不道的重罪,甚至还有可能被诛连三族。
然而,郭昕带着安西军在龟兹跟吐蕃人进行的长达数十年之久的铁血战争,不仅早就把全龟兹人动员起来全民皆兵,而且全员皆农,全员皆工。
为了抗击吐蕃人,龟兹人战时为兵,闲时或下地务农或进作坊做工,不事生产者,一律上战场为朝廷捐躯。
可以说,这场战争让郭昕把龟兹人自力更生的生产力水平发挥到了极致。
龟兹所有的豪强大户要么早就出逃投降吐蕃人,要么破家抗敌全家战死。
当李唐带着援兵打退吐蕃大军进驻龟兹城,这座铁血之城幸存下来的人,早就没有了贵贱贫富阶层之分,只留下一种人。
他们当中有的人是军人,有的人是农民,有的人是工匠,有的人是贩夫走卒,有的人是寒门学子;他们不分男女老少,只有一个共同的称谓:大唐安西军战士!
当这座原本即将成为死城的绝地,在神迹中迎来新生的那一刻,所有活下来的幸存者,从身心到灵魂,无不得到了神圣的洗礼。
于是乎,李唐在龟兹说的每一句,做出的每一个决定,推行的每一项政策,都成了神的谕旨、谕令、谕示。
而随着被船山部落从吐蕃残暴统治者手中解救出来的一批批奴隶、贱户、贫民融入龟兹城,这块奇迹之地理所当然地成了神使李唐任意挥洒笔墨的一张白纸。
新龟兹焕发出来的这种前所未有的生机和活力,让郭昕时常怀疑他是不是活在梦境当中。
细数从龟兹到新龟兹发生的日新月异巨大改变,郭昕已然断定,这天下,迟早都归西北王李唐一人独掌。
长安,朝廷,呵呵!他们根本就搞不明白东来王爷手里到底掌握着何等改天换地的神通。
敢叫日月换新天!
东来王爷可不是只是在口中随便说说而已。
朝廷玩的那些帝王心术、勾心斗角政治手腕,在郭昕看来,只不过是小孩玩过家家儿戏。
在绝对的实力面前,任何阴谋阳谋都不堪一击。
想到那些最近在新龟兹、疏勒、于阗、碎叶城、沙州、瓜州等地方突然冒出来的神仆,郭昕对王爷手里层出不穷的诸多底牌,只能表示叹服不已。
大乱之后必有大治。
而西北面临的这场大治,是古往今来前所未有过的大变革。
前秦商殃变法推出的变革举措,跟王爷要推行的西北新政相比,远不及万一。
因为王爷要的是颠覆!是至下而上的彻底颠覆!
尽管现在西北很多州、府、县地方官场完全瘫痪,但郭昕对此一点也不着急。
乱象纷呈,越乱越好。
只有等那些心存不满的士绅豪强一个个跳出来蹦达,让所有幕后黑手自以为是地自由发挥他们的所谓计谋,内务府方能在时机成熟的时候,把这些阻障西北新政的绊脚石一次性全部清除。
现在外界很多人都以为王爷把火枪火炮清仓大甩卖的决定,是自废武功心无大志的昏庸之举。
但郭昕很清楚,王爷是在一盘大棋。
这盘棋,不仅对外,而且还对内。
表面上看,王爷只保留了十万武威军改编的西北军正规军,以及十万同等编制的神圣同盟军。
但是,一个个编制番号不断更新增加的生产建设兵团、农垦兵团、路桥工程兵兵团、民兵连,在把西北各地变成一个个
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