第28章（1/2）

方源问道：“苏先生为什么听到张鸿这个名字会这么惊讶？”

苏荃抿了抿嘴唇：“虽说君子不避人之美，不言人之恶。但我还是想提醒先生，尽量与这个张鸿保持距离。与他来往，先生迟早有一天会陷入泥沼无法自拔。”

方源继续追问，苏荃却不愿正面回答。

他转而提点方源道：“先生可曾听过纵横之术？”

“略有耳闻。”

苏荃道：“纵横家著作《鬼谷子》中有言：捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。”

（所谓“捭之”，就是让对方开口、让对方说话，这就是阳之道；所谓“阖之”，就是让对方闭口、让对方沉默，这就是阴之道。阴阳两个方面要调和，运用有节，结束和开始都要符合捭阖之术）

“故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲，为“阳”，曰始。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚，为“阴”，曰终。”

（所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲都被归于“阳”类事物，称为“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚都被归于“阴”类事物，称为“终止”）

“这个张鸿便是纵横家‘阳谋’一派的代表人物。如果我没猜错的话，他应该已经开始运用这方面的事物游说过您了吧？”

方源听到这里，情不自禁地握住了张鸿送给他的小袋子。

苏荃见状，郑重道：“果不其然。先生差点就陷入了他的捭阖之术中。”

他劝说方源道：“与这类纵横家的修士交往，一定要注意与他们保持距离。纵横家与大部分学派所秉持的观念不同。无论是儒家、道家还是墨家，虽说理念不同，但其核心思想多是导人向善的。

但纵横家的核心观点却不是导人向善，而是唯结果论。为达目的不择手段，不论是阴谋还是阳谋，只要能够得到结果，他们都会使用。与他们交往的人，要么丧失原本美好的品德，要么丢掉宝贵的生命。总而言之，没几个有好下场的。”

没几个有好下场？

方源眼睛一亮。

真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

他苦苦寻找作死的方式，却不得其法。

没想到，能帮他送死的高人，居然就隐藏在他的身边。

张鸿这人可以，能处。

方源掩盖心中的喜意，郑重其事的向苏荃的好心提醒表示感谢。

“原来如此。若不是苏先生提点，方源现在还蒙在鼓里。”

苏荃怕方源没有明白张鸿的危险程度，又补充了几句。

“张鸿擅于运用阳谋，不代表他不会使用阴谋。他现在用财货来诱惑先生，是因为还没有摸透先生的秉性。如果让他发现阳谋对您不起作用的话，他很快就会转而运用阴谋来对付您了。

等到那个时候，死亡、忧患、羞辱、刑戮、诛罚就会随之而来。请先生好好考虑我的话，谨慎的思考如何应对张鸿的方法。”

等到发现阳谋对我不起效果，他就会转而运用阴谋？

方源恍然大悟。

原来纵横家也讲究个先礼后兵。

看来今天拒绝张鸿的邀请没有做错。

只有让他感觉到没有希望招揽我的时候，他才会痛下杀手。

方源思索着对付张鸿的策略，很快心中就有了定论。

方源起身拜谢道：“听苏先生一言，胜我十载苦读。”

苏荃则忧心忡忡的表示：“方先生可一定得慎重啊。”

陆鞅在一旁看见苏荃如临大敌的模样，笑着摇了摇头。

“子敬，今天只是方先生搬到学社的第一天，咱们今后还有大把的时间同他探讨学问。方先生刚刚搬家，还有许多行李没有归置，咱们就不多打扰他了吧。”

语毕，陆鞅便带着苏荃出了方源的房间。

二人走在学社的长廊上。

苏荃忽然问道：“方先生被纵横家的歹人缠上，陆先生您就一点都不着急吗？”

陆鞅驻足在一朵盛开的桃花旁，望着满园的姹紫嫣红道。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

（上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱。这些事会使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能）

“方先生是得到圣音赐福之人，是得到圣念开口肯定之人。如果连这点小困难都无法度过，那便说明圣念是看错了人。但圣念会看错人吗？”

圣念会看错人吗？

当然不会！

苏荃身为儒家弟子，从未怀疑过