第32章 诗僧寒山（1/1）

事出《仙传拾遗》。

寒山子这个人，不知道他的姓名。大唐代宗皇帝大历年间，他隐居在天台县（天台以佛宗道源、山水神秀著称，是佛教天台宗发祥地、道教南宗创立地、“活佛”济公出生地、唐诗之路目的地、《徐霞客游记》开篇地、和合文化发祥地、五百罗汉应真地、诗僧寒山隐居地、刘阮桃源遇仙地、王羲之书法悟道地。）的翠屏山。翠屏山幽静深邃，即使是正当暑天时候山上还能见到雪，因此也叫寒岩，于是他给自己起个号，叫寒山子。

寒山子喜好作诗，每得一篇或一句，就题写在树间或者直接写到石头上。有好事的人随即就把它记录下来，累计起来大概有三百多首，内容大多数是叙述他幽隐的雅兴，也有的是讥讽世态之作，希望能警醒劝戒世俗之人。

桐柏真君徐灵府（徐灵府,唐代道士。自号默希子,后号桐柏征君。浙江钱塘天目山(今浙江余杭)人。），把这些诗收集起来编辑成册并且给诗集作了序，分为三卷，自此广泛流传于人间。

十几年以后，寒山子忽然不再出现人们的视线中。

大唐懿宗皇帝咸通十二年，有个叫李褐的昆陵道士，他性情偏激急躁，平时喜好凌辱别人。忽然有个贫寒的读书人拜见李褐并顺便讨口吃的，李褐不但不给他，反而辱骂叱责他，那读书人点点头没有再多说什么就走了。

几天以后，有个人骑着大白马带着六七个身穿白衣的随从来拜访李褐，李褐以礼接待他们。来客就问李褐：“道长还记得我吗？”李褐看看他的形体相貌，才看清眼前这位就是前些天来过的那个读书人。他迟迟疑疑地想要向客人道歉，但始终心里惭愧没说出口来。

来客忽然对李褐说：“道长你知道吗？你喜好修道却还没有找到它的门路，再加上道长又喜欢凌辱世俗人众，你这样下去还修什么道？你对寒山子了解有多少？”

李褐说：“知道一点。”来客说：“寒山子就是我呀。我当初认为你可以传授我的道术，后来接触到你发现你并不是个理想的人选。修生之道，应该除去个人的嗜好和灭绝欲念，爱惜自己的精神使他始终处于饱和的状态，所以没有牵累之事；对内抑制自己的私心欲望，在外检点自己本身的行为举止，这样才没有过错；先人后己，懂得柔和安守谦让，这才是修道之人用来安身立命的办法；把好事推给别人，把不好的事归于自身，这才是用来积类阴德的办法；道长要记住，功不在大，立之不懈，过不在小，改掉它不迟疑，这就是修道者用来积功的办法。这样做了以后，内心修行才能充实而又外有丹药到来，所期望的道就在仿佛之间。你的三毒（佛家所言贪毒、嗔毒、愚痴）没有翦除干净，虽然用冠簪作为装饰，可以说是虎狼之皮而猪狗之质。”说完就出门跨上马头也不回的走了，寒山子就再也没有出现在这里。