第34章 断崖经历（2/2）

深处有过联系的“绝招”，才度过了长达四个多月的艰难岁月，终于能站立起来走动。但右脚的小趾和无名趾中趾均已发黑干枯，摇摇欲坠。

林思恽能起来走动后，开始用他随身带的帆布包中的炭笔在笔记本上为老人画像。共画了三张。让老人选两张，自己带回一张。老人非常欣喜，说：“我年轻时如有老师，我一定是个学画的好学生！”。应老人的要求，他俩还对换衣服，手捋着飘洒在风中的白胡子，非常自信的坐在山巅，身后及脚下飘着白云，好似置身云巅，飘飘欲仙，这样的美景也画了一张。

他一身的不幸此时全然忘却，只想到了爷爷和阿美如能知道他现在的幸福，那该多好。即使爷爷已在九泉下也会为他高兴；如阿美在身旁，俩人相拥于天边，有人在见证、在记录，在描绘，也有人在真心祝福，怎不是神话中的神话？

想到这里，欧泽老人早已陶醉在云里雾里。明知这是痴心妄想，但想象的翅膀总是在折腾中扑腾跳跃！一遇上好的心情，一定在心底把阿美“接来同住”。

林思恽开始为下山做准备，他的鞋只剩一只，右鞋坠下了悬崖，才导致右脚趾更严重的冻伤。

现在疼痛少了些，但无法像老人那样光着脚丫也能走路。白发老人将剩下的一只胶鞋穿在脚上，有生第一次穿鞋，感慨地说:“我以前如有一只鞋套住，也许就少些人知道我的难处”。说得让林思恽更为眼前的老人有一种说不出的酸楚，也为这一民族因适应贫穷的生活而衍生的习惯深感难过。

白发老人用时向奶奶学会的技能为他“打”麻鞋。

他好不容易用烧制的“陶刀”制作了木质“六齿钉耙”样的东西，牢牢的绑在一根长长的“躺”着的扁木头上，腰间系上腰带，将“样绳”的后端系在腰带上，坐上扁木，将“样绳”前端的两个双折套在前方的“钉耙”上。

“样绳”是用一种像兰花细草的草样植物，半干状态下，一道又一道用手搓制而成。老人称这种草为“绳草”，干燥后仍为深绿色。经复潮后特别具有坚韧性，且能随人力牵拉作用上下滑动、牵紧压实，接受摆布。而“麻绳”则坚韧有余，但没有这些优点，不能作为“样绳”用。

这种绳草与麻绒这两种植物揉搓在一起编织后，依次交叉穿过“样绳”、再经过放、缩、压、拉、等等编织程序后，整整三天才打好了两双麻鞋。既耐磨又对脚底有一定的保暖效果，林思恽穿起来舒服极了。还可带回一双，心里美滋滋的。

林思恽夸奖老人的“打草鞋”本领，老人却说：“我有一双正常人的手，坐着做事，只要见过，就能做出来。这是长着大脑又长着双手的福气。”

一句话，道出老人与生具有的聪慧，也对健全身体的渴望。并能随机利用正常双手的功能的能动性，在仅有的条件下去实施。既使人佩服又想到老人在崖山上几十年能生存下来的不易。

他们俩还要准备大量的麻绳，在悬崖藤蔓处拉出一道“绳梯”，才能安全下山。这用到大量的“熟麻”来搓制，好在老人因经常用干尸老人留下的织布机织“麻布”，解决自已几十年来的穿衣及被盖等，剩下不少的熟麻绒。

另外，老人闲来无事，也准备了一大堆生麻，经碳灰煮泡、洗净干燥后，放到“植物睡垫”中，冬天就是很好的温床。这就从种植到熟麻储备都很到位。老人没想到，这些无意间堆积的乱麻还发挥了很大作用。

在老人的极大支持下，又用了近一个多月的时间才完成了“麻梯”，两人才依依不舍的分别。

林思恽真诚的表示：有了“麻梯”，他会在不长的时间内，带上山上没有而且急需要的东西：如剪刀、多功能拐杖、布类衣物被盖等等，接老人下崖山去看看他一辈子没见过的山外世界。