第234章（1/1）

其实封灵器，究其根源，本身就是一种邪道。

之所以普及，仅仅是因为“方便”二字。

妖族追寻本能，崇尚弱肉强食，所以对“抽魂封灵”毫不避讳，看中就抓，抓来就杀，杀了抽魂，没有善恶，只有强弱。

人族自诩灵长，喜欢以“道德”二字粉饰丑恶的本能。所以常以降妖除魔的名义，猎杀妖族以炼制灵器。

这其中最虚伪者，当属秃驴，他们甚至会在抽魂封灵时说：阿弥陀佛，妖孽！你罪恶深重，当在此间随我日夜感悟佛法，消除罪业，以求解脱。

凡此种种，皆为“封灵器”。

然而，“捷径”大多存在弊端。

封灵器除了强弱不一之外，因其有干天和，所以封灵器若是想晋升为“法宝”，需度“化宝天劫”。

传闻此劫，不弱于金丹境修士突破到元婴境的“大九天劫”，常常会将试图化宝的封灵器轰成齑粉，十不存一。

这就是法宝稀有的一个重要原因。

有“捷径”，自然有“正途”。

炼制灵器的第二种方法，便是“正途”！

此法无需残害生灵，无需借助生魂之力，直接以超乎想象的高超炼器手法，在材料承载允许的情况下，突破大道“四十九”的桎梏，刻下第“五十”道法印，乃至更多。

然而，大道无华，唯难而已。

极难！！！

修道界的炼器师，能刻印一到七道法印，炼成下品法器者，方为炼器学徒，如一些山野道士、村落巫婆之流，会炼制一些祖传的粗糙法器，便属此类。

而能刻印八到二十一道法印，炼成中品法器者，才可正式称为“炼器师”，绝大多数出门宗派、朝廷军营的炼器师，属于此类。

再往上，二十二到四十八道者，为“上师”，往往是宗派炼器堂、朝廷匠作监的执事、工令，是骨干，也是寻常炼器师的极限。而上师者，一旦能够相对稳定地连续炼制出四十九道极限法印的“极道法器”，便是人人羡慕的“炼器大师”。

炼器大师，即便放在天才多如狗的朝廷道宫，也是拥有极高威望的存在。

若是如一言观、宝积寺、符水洞天这样的二流宗门，炼器大师便是宗门炼器堂的长老、供奉，地位超然。

无他。

只因灵器难炼。

这世间的灵器，其实很大一部分都是由“极道法器”经使用者日夜不断的蕴养，最终性命交修，本质变化，再封灵入器，历“三辰器劫”蜕变而来的。

可以说，炼器大师炼制出来的极道法器，便是灵器的粗胚。

那这世间有没有直接炼成灵器的炼器师？

有！

只是这类炼器师，万中无一。

他们或许不是修道的天才，但绝对是炼器的奇才。

这类人天生拥有远超常人的精神力量，不仅能游刃有余地百分百炼成极道法器，还能在完成第四十九道法印时，分心二用，封灵入器，借助生魂之力，超越大道桎梏，刻下第五十道法印，炼魂入器，直接炼成灵器！

这种炼器师，被尊为“宗师”。

哪怕他的修为不高，也一样备受尊崇。

毕竟，谁不想要现成的灵器？

这样的人，一般只存在于朝廷，或者一流宗门之中，比如号称广南第一佛宗的“龙恩寺”，便有炼器师。

仅仅三位。

每年炼制出来的灵器，最多不过五指之数，只供潜力深厚的内门弟子分配，还供不应求，需有立功者方可赐予。

寻常人，对炼器师的认知，也到此为止。

故而寻常人甚少知道，炼器宗师其实还分两种。