第三十一章 十六世纪和十七世纪的西班牙尼德兰资产阶级革命（3/7）

年)。他的长篇小说《唐·吉诃德》是一部影响深远的文学名著。塞万提斯在这部作品中对西班牙的现实生活作了最广泛的讽刺性的刻划，揭露封建社会的黑暗,中古骑士的堕落,教会和教士的专横以及人民群众的困苦。书中的主人公唐·吉诃德看来神智不清，甚至癫狂可笑，但他向往自由,反对人压迫人、人奴役人，并且从不怯懦，把锄强济弱，消灭人世的不平视同天职。唐·吉诃德的侍从桑科·判扎是西班牙劳动农民的形象。在他的许多行动中，反映了农民渴望建立美好社会制度的理想。

著名的剧作家洛普·德·味加(1562-1635年)写了将近二千部剧本，留传至今的约有五百部。他所描绘的人物，有国王和贵族,也有农民和乞丐。他的作品渗透人文主义的精神,揭露了统治阶级的残暴,对当时社会生活作了现实主义的描写。

17世纪前期，西班牙绘画的主要代表是维拉斯揆司(1599-1660年)和缪立罗(1617-1682年)。维拉斯揆司的肖像画表现出极大的写实的才能。缪立罗擅长于画圣母和圣婴像，艺术造诣也很高。

第二节；尼德兰资产阶级革命

资本主义关系的发展 “尼德兰”一词意为低地,指莱因河、缪司河、些耳德河下游及北海沿岸一带,相当于今日的荷兰、比利时、卢森堡和法国东北的一部分。在13至14世纪时，佛兰德尔的呢绒业就相当著名,布鲁日、根特、伊普尔等城所出产的呢绒质量优良，远非英、法、德等国城市所能匹敌。16世纪前期,尼德兰的经济发展更为迅速。在十七个省区中,约有三百多个城市,因此被称为多城市的国家。

尼德兰北部各省,以荷兰和西兰两省的工商业最为发达。毛织业、麻织业、造船业极负盛名,航海业和渔业也达到相当高的水平。在16世纪,阿姆斯特丹、密得尔堡、符利辛根等城都出现了大规模的、集中的资本主义手工工场。北方诸省以阿姆斯特丹为中心,与英国、波罗的海沿岸诸国和俄罗斯进行贸易,与西班牙的经济联系则较少。农村中，封建势力一直比较薄弱。土地大部分掌握在大富商和资产阶级的手里。他们或者直接经营农场、牧场，或以短期租佃的方式把土地租给为数众多的自由农民耕种，收取货币地租。有的贵族也用资本主义方式经营农场。

在南方各省,佛兰德尔和不拉奔早在14世纪就开始出现最初的手工工场。到16世纪,在纺织、冶金、制糖、制皂、印刷业中,手工工场广泛发展，其中以毛织业和麻织业工场最为发达。毛织业的原料供应和产品销售,都依靠国外市场,特别是西班牙和英国的市场。南方诸省的大商业资产阶级与西班牙及其殖民地有着密切的经济联系，因而在反抗西班牙专制统治的斗争中表现极大的动摇性和妥协性。

佛兰德尔和不拉奔的农业生产关系也发生了巨大的变革。封建农奴制瓦解了,农民变为小块土地的占有者和租佃者,封建主向佃农索取货币地租。资本主义农场的经营形式也出现了。16世纪价格革命加速了这一发展过程。

南部最重要的商埠安特卫普是当时世界上最重要的商业中心之一。佛兰德尔和不拉奔的工业产品都通过安特卫普运销西班牙及国外其他市场。在安特卫普的商业中,中介商业占很大的比重。城内欧洲各国的商行和代理店约有千所以上，每日往来的外国商人有五、六千人。港内同时可停舶二千多艘大小船只,每年出入口货物的总值非常巨大。1560年进口货总值约为三千一百八十余万佛罗林。16世纪尼德兰的经济发展引起了阶级关系的变化。北方荷兰、西兰和弗里斯兰的贵族阶级逐渐与资产阶级接近，变为新贵族。旧贵族力图保持封建土地所有制和各种特权，仿效德国路德教诸侯和法国胡格诺教贵族,没收教会的土地和财产,加强自己的经济地位。他们多数倾向于路德派和卡尔文派。资产阶级中的手工工场主和一般商人比较激进。他们要求推翻封建专制统治，建立资本主义制度，并在宗教上接受卡尔文派。在以后反西班牙统治的革命中,他们和人民群众形成暂时联合,并且起了领导作用。富裕商人、特别是同西班牙有经济联系的富商则比较保守。他们虽然反对专制制度的某些措施,但对西班牙采取妥协态度,在宗教上即使不属于天主教,也是卡尔文派的右翼。

市民阶级也处于急剧分化过程中。行会的上层与城市贵族的残余势力构成封建反动力量的支柱。大多数破了产的行会手工业者则沦为帮工和手工工场的雇佣工人。工人生活困苦,工资微薄,工作日长达十四小时,女工和童工所受的压迫尤其沉重。

农民除受贵族、教会和高利贷者的压迫外,也受资本主义收买商的剥削。他们的家庭手工业为收买商加工生产。许多农民被剥夺了生产资料,变成流浪者，在血腥立法下经常遭受鞭笞、烙印和服苦役等刑罚。广大的农民和雇佣工人、城市贫民参加了革命的再浸礼派或卡尔文派。社会的广泛不满埋伏着革命的火种。

西班牙的反动统治西班牙国王查理一世在尼德兰推行专制政策,任意破坏各省区和城市的特权,勒索大量