第1章 序言/第一部分健康（1/2）

序

修身要以身体健康、家庭和睦为基础，离开这个走不远。

（青墨）

性命双修，福慧俱足，慈悲平等喜舍。是法平等，无有高下，你不去修证，皆为魔说。信愿行，闻思修。什么样的修为就有什么样的知见，说法者多，真修的少。你不能说他说的不对，毕竟他套用的都是经典名句，但是放在他身上，就是不搭，很容易落入口头禅，说起来头头是道，而实际上半分都不得出离。还是那一句，有无修为哪里还需要你说，站在那里，就全有了。

功夫做不到身上，麻烦。末法时代修行确实难，诱惑太多，邪说更多。静之徐清，不假禅那。无有智慧，怎么玩呢，随便一句，你好漂亮，同样的一句话，真人便是真言，假人就是假说。“你好漂亮”，可以是嗔心说，别人都太难看了，只有他还看的过去，也可以是随喜说，能修到相貌庄严，好赞叹。说法也是，同为说法者，同是经典章句，也是如这般，相同一句话，出自不同的心，天差地别，都套用佛法语句，证与未证差的太多了。佛经美，不代表你美，也不代表你修到了，人人是佛，但不代表你证到了。坏儒者儒生也，佛法也是，坏佛法者佛弟子也，护持正法不易。

不管咋样玩，先以身体健康，家庭和睦为基础吧，离开这个，你也走不远。修身是为自己修的，说服的了别人，说服不了自己，那也是假的。你说佛法好，为何不愿爱子入空门，佛法真的好吗？真的在你心里面，有好过的时候吗？就和同父母说，妈我要报你恩，给你钱，给你大房子，自己说的时候也像真的一样，被自己感动到了，说出去也好善良的，自己给妈钱，给大房子，问题是，你有吗？你有做到了吗？你兑现了吗？那你为个泡影，情绪那么激动，双目含泪作啥嘞。实证如是，没有就是没有，编个泡影，忽悠自己，忽悠别人，也麻烦的。信愿行，闻思修，基本功夫，否则也是纸上谈兵。

能身安，家睦就很不错了，别唱高调，天下大事必作于细，从好好吃饭，好好睡觉，好好说话开始，你自己安，就会像明灯一样令一方安。

第一部分：健-康

调身重根本，根正，叶就茂，根不正，会出各种状况，最容易的调身方法就是固本清源，而非脚疼治脚，手痛治手。

1、吃饭、睡觉乃人生头等大事

丑、寅、卯，天人吃饭时间。

辰、巳、午，人吃饭时间。

未、申、酉，畜生吃饭时间。

戌、亥、子，鬼吃饭时间。

放焰口，没有早起放的。斋天，没有晚上斋的。出家人食饭时间，是天亮以后至日不过中。

谁不吃饭，天天吃的，吃出精神愉悦，精神饱满的，吃出庄严来的，就稀有了。可以依据吃饭量大小多少以及时间，判断出这个人将业往何处。牛，羊，马上午一般可以不喂食的，它们也没有食欲，但是下午是要吃的，不吃要发脾气的。好多人不吃早饭的，这个问题很大，这不但是健康问题，还包括业力流转。

饮食从来不是小事，你怎么吃也可以决定你怎么死，食不过中，里面的学问实在是太大了，想百日筑基的，肯定要断晚餐的，晚餐不断，淫欲就流奔。因为习气比较重，也不是谁都能断得了晚餐的，既便刚开始断的，之后很快也会有反复。遇到什么境不如意了，习气上来，还会再食。那要是真断了，断得没有一点压力、负担，那身体层次就不同了，天天是轻快的，就以晚餐，拿到半张去天堂的门票了。

人生之欲，最难搞的无非饮食与男女，一半搞妥了，那半只脚就踏出娑婆世界了。像父母觉得孩子学习很累，到了晚上要多吃点，补一补，结果呢，却因爱而生害了，越补，孩子的行为越古怪。像现在人，因为工作关系，好多都是七点做饭，八点吃饭的，那就疾病丛生，你吃得不是时间。身体的器官自有一套运行规律，什么时候，哪个脏器工作，都是对应时辰的。像好多人讲，那胖子吃完饭，睡得可香了，吃完就倒，睡觉也不是说你睡得时间多，睡得死，就是好的。我家有个胖子，她哺乳期，自己的婴儿掉到地上哭得全楼的人都听到，她都没有听到，你说是好，还是不好？还有一种，就是另一种形式了，睡眠能力弱，外面有一点声音就醒来，再入睡就困难，这两种都是缺乏睡眠能力的人，妄求过多，人要不正，连睡眠都无法保全。

吃饭，睡觉，头等大事。睡得对了，第二天起来精神奕奕，宁静，平和。早上一起来就和家人对掐的，都是晚上死不瞑目的。睡觉和面对死亡的态度差不多的，万缘放下，诸事歇息，一点声音就醒的，算是诈尸级别的，什么老公在旁边呼噜声音打得惊天动地根本睡不着，这种都要去写检讨的，层次属于拉不出屎来怪马桶的，你去看看婴儿，他会有你这样的烦恼吗？你人品太差，所以旁边才有点声音就扰动得睡不安稳，在白天生活中也一样，别人随便一句话也可以扰动得你思绪乱飞。睡品乃人品，人品不好的人，睡觉不会好的，当然他自己难以认知自己，还会一味怪周围的事，周围的人。吃得香，睡得香，才好讲是良民，