第35章 江湖八大门（1/1）

扶摇此时自然要卖弄一番，不过虽说是卖弄，但是这也是他自己的理解。

扶摇随即说道：“俗话常说“三教九流”，“八大江湖”。

三教指儒教、佛教、道教三教。

九流指先秦至汉初的九大学术流派，儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。

八大江湖之说源自于江湖八大门，八大门指的是江湖社会中八大类别谋生方式的笼统归类。

江湖八大门分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门。

惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津，像算命、看相的都属于惊门中人。

疲门讲究的是行医济世之道，像我老叔这种中医或者医院的西医或者是心理医生，只要是用各种办法给人看病的都属于疲门。

飘门讲究的是云游求学之道，后来便有所延伸，江湖杂耍卖艺，登台表演，甚至烟花妓女，都算是飘门中人。

册门讲究的是考证今古之学，比如捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都算是册门中人。

风门研究的是天下地理山川，风水先生、阴阳宅地师都属于风门中人。

火门讲究的是各种养生之术，卖大力丸的，卖脑白金的，卖人参酒的，……这些打着养生名义的都属于火门。

爵门讲究的是为官之道，买官卖官的把戏，比如把自己包装成将军的，包装成大官的，这些都属于爵门。

要门讲究的是落魄之道，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，在网络上求打赏的，都可以算得上是要门中人。

八大门，每门都有自己的祖师爷，也都有自己的道与术。”

于淼哪听过这些？眼睛都直了！

扶摇随即又自吹自擂道：“我则是一人身兼数门，自幼学习易经、命理，算是惊门中人。

江湖八大门以惊门为首，因为它研究的是天道变化。

惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通。

我学过葬经、罗盘、风水，可以算作是风门中人。

我学过心理学，也懂一些中医，可以算作是疲门中人。”

于淼咽了咽口水，这些她还真是第一次听到，觉得很是神奇与玄妙。

于淼随即问道：“那……那你说这世上真有鬼神吗？”

扶摇接口道：“君子敬鬼神而远之，这是孔子的话。

孔圣人这句话就足以证明这世间确实有鬼神，不然的话何以敬何以远之？”

于淼陷入了沉思，这世上有鬼神吗？这是很多人都思考的问题。

说是有，可是真见过的有几个？

说是没有，那些玄而又玄的事又该怎么解释？

扶摇随即又说道：“既然生而为人，那么要做的就是尽人事。

至于鬼神，它有任它有，它无任它无。

人不该探究这些，也不该纠结这些。

一旦探究，人会陷入迷惘。

一旦迷惘，就有心结。

心结生，则疑心生暗鬼，对人来说，绝不是好事。”

于淼对扶摇佩服的五体投地，看扶摇的眼光跟看大师毫无区别。

本来我和扶摇想的是于淼是客人，尽量不让她感到不自在，所以才不断的没话找话，怕冷场。

可是这下好了，这下确实没冷场，反而勾出了无数的话题。

好在扶摇肚子里确实有点东西，自小学的那些东西全都派上了用场。

于淼不时的发问，扶摇则是对答如流。

我一看这架势，扶摇可谓是风光占尽，一点都不给我在于淼妹妹面前表现的机会。

可是这还真没办法，术业有专攻，人家聊的都是玄而又玄的事，我只能当个旁听者。

偶尔给于淼妹妹倒杯水，可她只是伸手虚扶茶杯以示礼貌，看都没怎么看我一眼。

我心道：你俩也谈点采药的事，这我不也能表现一把？

我……采药人这行当也有很多奇闻趣事啊，唉！

我自己都觉得在这碍事，离开吧显得不礼貌，不离开吧完全插不上嘴，跟个雕塑似的自己都觉得有些尴尬。

好在于振国并没有让我尴尬太久，因为他是来扫墓祭拜于桓臻老爷子的。

自古上坟都没有下午去的，现在已经快中午了，到了山上还需要时间，现在就该出发了。

依旧是我爷爷牵头，他是长辈，一群人浩浩荡荡的往山上赶去。

扶摇、于淼我们几个走在最末尾，我们辈分最小，这一路我依旧是个半透明人，沿途依旧听着他俩谈笑风生。