第86章 天下共主（1/2）

过生日的皇帝也不能放弃营业，太后送上生辰祝福后她老人家就去休息了，其他人要收拾收拾准备赶下一趴。

云梦飞速回长乐宫，跟其他人不一样，别人只要换身衣服就行了，她还要重新沐浴更衣。

上午的宴会依然在两仪殿内举办，云梦又穿上她又厚又重的公主朝服，然后快去收拾好东西出发。

毫无疑问，她到的时候大殿里又已经到了很多人，此刻想成为第一名的心到达顶峰。

云梦坐到两个哥哥重点的位置，等皇帝皇后到场，宴席正式开始。

云梦觉得太搞笑了，原本她的公主朝服就是赤红镶金，爹爹今天也穿的这个，不仅如此，两个哥哥和母后穿的也是这个样式的衣服。

好吧，谁和谁一家子，显而易见。

万寿节的流程，第一项就是皇帝说场面话，简直古代皇室公司年会的必要流程。

第二项就是贺寿，大庆是礼仪之邦，所以由外邦使臣优先贺寿，其次再是本朝大臣和皇室宗亲。

顺序嘛也很好说，一般都是按照座位一个个轮着来。

今年左手边第一个是天竺人。

天竺最著名的宗教圣地，前朝有天竺高僧来这里讲学，留下许多传说。

据传闻莫尘的师傅——了悟大师，就是当年天竺高僧的后人，尤其是了悟大师预言天下之主一事，更将天竺的宗教传的神乎其神。

前朝末期，废帝昏庸导致民不聊生，各地纷纷起义，一场持续好多年的群雄逐鹿爆发。

这块孕育无数生命的大地，几乎没有清净之地，就连远在深山的九黎族都没有办法生存，只能想办法出来谋事。

但几乎没有也不是完全没有，距离京都不远的五台山就是一块乐土，当年五台山的主持正是了悟大师。

废帝是在下江南的路上被身边人暗杀，所以没多久京都就易主了，当时率先占领京都并不是云震，而是废帝的远方本家兄弟。

那位本家兄弟占领京都后，没有直接称帝。当然，那时候的情况他也称不了。

他准备御驾亲征，从京都一路往东，兵分两路，东北路取北都直至燕云十六州，东南路从东都过扬州为终点。

这样既掌握兵家必经之地，又笼络天下钱财，就可以初定天下。

这位本家兄弟亲自率兵前往燕云十六州。到北都时，还没开打守将直接弃城而逃。

就这样，北都易主了。接下来这位本家兄弟势如破竹，直到他来到距离五台山下的一个村庄。

村庄里没人，可以说行军这么久没有村庄里面有人，但远处山顶上确是炊烟袅袅。

他也不是什么都不懂，知道五台山是个极其灵验的地方，现在正是关键时期，他就想去那里拜拜，求个签啥的。

大军就停在五台山脚下，他带着一队人马亲自上山。他到达山门口时，就有一位小僧童等在那里，手上还拿着个篮子，篮子里是壶茶。

小僧双手合十朝来人微微一拜，“施主请留步。”

本家兄弟不明白这是何意，那小僧也立马给出解释，“施主，住持说了，现在的五台山只接收难民，不要香客。”

本家兄弟赶紧解释自己是有事想问的，小僧又是一拜，“施主，你所求之事住持都已知晓。

住持说，天下人为天下事，施主不必强求。”

这位本家兄弟很是气愤，那意思就是说他为的不是天下事，他不可能当上皇帝呗。

既然这么说了，那还有什么值得客气的，不就个破寺庙里面住着一个老和尚，他今天就要把庙给拆了，看还有没有人敢对他这么不客气。

怎么想就怎么做，他直接命令自己的手下上山，走到一半浓雾四散，根本就上不去。

本家兄弟和他的手下就在半山腰被困了一天一夜，直到第二天破晓之时，五台山钟声响起，浓雾才渐渐驱散。

他不信邪，还想继续往上走。没想到山门口的小和尚就在距离他不足十米的地方，双手合十直挺挺的站着。

“施主，命里有时终须有，五台山已封山，施主还是请回吧。”

这可是新的皇帝，新的王朝，天下之主是这么轻易就可以放弃的嘛。不，本家兄弟还是想再走。

这时，又听到寺内响起三声钟声，在遥远的山顶传来老和尚的声音，“待天下共主出现之时，五台山将重开山门。”

老和尚声音消失之时，浓雾又起，那位本家兄弟只能边走边找方向，好在转悠没多久就来到山脚，还是五台山西北方。

本家兄弟不信邪，离开五台山后带领自己的人马直指燕云十六州。然后就没有然后了。

因为他死了，死在燕云十六州的将领手里。

三年后，京都西北方，一直镇守北地的诸侯云氏起兵，加入这场群雄争霸。

武官夺地，文官治理，每过一城，收复一城。

云震夺城但并不欺压当地百姓，只要他走过的地方，百姓都慢慢恢