第86章 帝国黑科技（2/2）

淡忘并逐渐屈服于新物质身躯的生物性。这让人觉得物质体的分形才是压倒性的形神，才是神形的工作场，而万物归一的灵性体验更象休假体验，混沌源一，没沙滩美女，五星宾馆，休假又有什么意思呢？但工作累而休假舒服又是事实，那既可工作又万休假岂不更好。于是帝国继续努力试验，想让灵魂轮回的试炼场可以撑控，在撑握一定空间场技术后，帝国利用多维空间场的屏层和联通，让人的灵魂可摆脱原空间场的轮回机制，既便一副肉体死亡，脱离出的灵体产生的现实感依旧很强。当与一只狗的身躯联通后，依旧能保持之前人格的感觉，同时也能全心感觉作为狗的身体机能的感觉，就像隔屏打电脑游戏，身心沉浸或出离喝杯咖啡休息都很自如。原则上各类生物机能的独特喜乐苦痛都可体验，又像看电影式的体验，只要能自主断与联，有人都敢尝试我为鱼肉人为刀俎那样的痛苦体验。也敢尝试苍蝇闻脏而生喜乐的体验，还有不同物种的性快感，这不就也算是一种万灵互通的喜乐吗？当然这都属极端的，试验主要还集中于与人类近似的哺乳类动物体验，及鸟类。因为鸟类大脑不同于哺乳类，算分布式系统，每个功能区都有独立的核心cpu。效率高但有时总调会迟滞。人类也想利用这样的一些优点，帝国更进一步用空间场技术加工出智能金属液，每一粒都具有链路计算逻辑功能，分布式又联通，实际上既是躯体材料又是神经。空间场技术让智能金属的分离与渗透非常自如，又具有神经作用。于是第二波体验革命又催生了。

因为在帝国的历史上，电动汽车曾一度繁荣，改变的不仅仅是动力而是互动智能化，一旦物品有互动智能化就会加深与人性的联系，好比历史上的智能手机和社交软件就像自我的另一个延伸。加上冰箱彩电大沙发网吧的配置，让人产生人车一体的良好感觉。这改变了汽车的运动生活体验角色。之后个人住房也智能化移动化，除了公共重要建筑，私人居所更喜欢不固定。与此同时与这些智能移动设施，人机一体可运动的感受需求也越来越强。甚有人提出半机械半肉身的身体设计思路。而智能金属液恰能完成这个任务。空间场技术下的它能很容易与各类非金属物质结合，保括人体肉身。哈奇森效应已不再变得神奇。但与人体肉身融合还是很危险的，再说撑握了人类灵魂个体保控技术后这也不必了。换身体就像换车一样，直接抽离人格灵魂与此液结合，此液再浸入其它物品，你甚至可以体验作为一块石头的感觉，所以实然发现树成精了，石像成精了也没什么，那是帝国在做的秘密试验。有人会去体验当一辆汽车，轮子跑的感觉真得很有意思。有科学家私自把自己化身一床垫，让友人代赠送给所追求而不得的一位女士。事发后成为内部丑闻。帝国虽不阻新技术的探索但对伦理秩序问题还是很是很重视的，一直超前预案，这些技术既便掌握也只在小圈子里试验，五星级公民或可优享新技术成果。帝国宣扬平等，但有种不平等却是公开的，就是生命灵性体验，四星级公民要享受这些体验技术必须要先灵性和功德升到五星级才行。当然技术也可以下放，经过成熟考虑后五星级公民专享的体验技术也可直接下放到三星级水平的公民共享。关于平等，帝国认为吃喝玩乐不愁之后，如果不竖立一个心德之修的不平等阶梯，来驱动进取心，那么民众很容易陷入一种堕贻沉腐之状。因人类很早前就做过一个老鼠乌托邦实验，叫25号宇宙。让人产生对充分富足满足社会后的悲观走向。帝国也是想竭力解决这类问题。

这些技术一定程度上可以满足那种类似万物一体的乐趣，又不损个性，在个性下体验这万物一体，恐怕也是始皇之灵当初的潜意识追求，作为权顷天下的皇帝，天下资源都可由他支配，不就是天下一体的感觉吗，又保有自己的身独之志，怪不得想长生而不愿轮回呢。但帝国这些前沿技术却被封存了，彼得森王重新复活了铁血1号，并想把众人之灵化身为新的机器人种族，这文艺复兴的味道真是铺面而来。