第106章 遥远的星球（3/5）

，准备结队前行逮个活的。如果去寻世界的尽头，一路上一定会看到很多创世者的尸体吧，那天鹅城现在尸横遍野…，让本王感到好象早就踏上了那寻找自由的征途了，这让我机器启动之心变了很多讶。”

大鹅说：“哎，知道第一位创世神是谁吗？不可能知道，因为他已消匿于未知之境，从魔盒里也找不到任何提示。

就算有蛛丝马迹或许依旧一个背影式地面向我们.寻求自由去看看世界的尽头，听说历史上亚皇不知道的是这种情怀只能适合一个人去瞧，队伍是领不动的，因为想看世界尽头的人是觉得当前该得到的自由权都得到了，寻尽头的挡墙而阻自由的反馈力，好享受。可天下还有很多人，眼见为实的很多自由的空间任上层者享乐，这已知的自由就足够惹人心了，谁会有余心去瞧那些未知的好呢？罗马人后来失去了目标，除了奢侈的享乐不知该再干点什么，那些蛮族呢却切切实实看到，温暖的土地，文明富裕的高级生活方式就在边界的另一边，寻找幸福躲避苦险与压迫，整个部族都愿为此齐家上阵千里飘泊。”

大鹅的意思似乎是说让民众清晰地看到远方已存在的好处，和近处的苦难，王者才好驱使他们。所以在人间既便听说天堂有更好，也只是听说，看不见摸不着的，而官贵财富权力的好，底层人看到的都很清楚，努力努力真有那种地方会空出个位在等你。历史上底层人的心力就是这样被拿捏住。

“魔盒里有本书讲神灵的政治，情商治下，理性治上。众联而为情，孤神之道而成理。如果相信有创世神，会相信他们是一群共和者吗？如果他们真是一群共和者，那他们也必相信之上还有寡头上神，否则他们为何要共和呢？共和不得而为之，上神要隐蔽起来。在视界里就算独裁的帝王，因为他无法在现实中隐藏，那也得找个看不见的爹否则心就不安，自称天子而不敢称为天。可那未知的孤神之道究竟是什么呢？为什么必须未知而隐蔽？而超过众人视界的乐土与理想必是孤神之旅，只是偶遇路人结伴而行一时，”大鹅继续讲道：“大王若想要这样，最终是要把我们都抛弃吗？再也见不到路人的时候，那可能就是世界的尽头了…”

彼得森伸出食指在嘴边，示意大鹅住嘴。

在离地球极为遥远的地方，有一颗与中央帝国古代文化传承类似的星球。这里盛行道法，文明进化也是依赖于此。不像地球上历经血腥的竞争，工业革命什么的而取得成就，这里是靠修行之力而外化，抵抗疾病，延寿，和获得另一种半仙式的自由。或者说是一种半肉身仙体。中央帝国的道教主张修仙，把肉体重构为一种仙体，而获得比死后为神更为逍遥自由的生活方式。但实际呢修得者屈指可属，且也难以考证。究其原因可能是能量场的问题，所谓一力降十会，再怎么精于技巧地追求，不如一强大能量的加持。如果一个生命体带着它独有的个性结构被带到一高维能量场中能抗得住冲击还不毁坏自我边界，并让环境能量流入，那么它就有资格拥有这个环境层级的公民能力了。在地球上人们曾追求去更发达的国家和城市生活，也是为这环境能量所吸引罢了，觉得到达这样的环境，自己的能力和地位会自然而然地获得提升。但地球的以往历史是一个修罗场，那宇宙中已探储的智慧能量不但不馈赠于它，还小心翼翼地避免泄露于它，在很长时间它甚至难以接触到外星文明，更何况这些高维智慧能量呢？这个宇宙的历史已不是第一次，它是个循环者，自然早就有存储过的巨大智慧能量，但循环者的目的是稳固底盘下的精进，循环是为维持一种大体框架下，在局部关节点又进行改变与突破的试验。在这些关节点，原来的智慧能量就会很吝啬以避免过多影响到节点的自由度。越往灵层和高维层这种能量播撒的会越多，也是为了稳固智慧体系的基本盘。恰好地球就属于这种节点，智慧灵场隐蔽的极其深，强烈的物质化现实中，就连睡梦这种事，物质体的记忆系统都在极力消解对它的记忆能力，以致很多人都声称做过感觉很奇妙殊胜的梦，但让他们讲讲究竟是什么又都几乎无法讲出来。现在成为感主导一切，困在了现在中，在现在中好象一切都会是新的，变化的，拥有自由意志的。但百密总有一疏，地球上也有风水好的地方能容易获得这种能量，也恰有人在此修得一超仙体，他吸取了大量这种能量后获得接近纯无态的能力，即内无所限下而外显自由幻力，而像我们人类，动物，鬼魂等这类一般的边界生命体，总有内部结构，波粒二象性中，顷向于粒子化的结构自我，让内有所限。人有人的特属能力，动物有动物，作为人没法幻想像鸟儿那样飞就能长出翅膀了。所以古来想像修仙者均是想打破这内有所限，冥想，内观，空无身处之法来修。然后把这种限力转到身体边界而固自我。从边界看修者保有那个自我，那种个性特征，但其内却拥有混沌源力。就象动画片机器猫的神奇口袋，机器猫永远是那个机器猫，但从口袋里随时可拿出神奇的可被理解的各种玩意。这就是小孩子喜欢的世界，小孩子才是修仙的原始粉丝啊。而且小孩子也不易为旧情所困，给予他们的爱和恩随着快迅的知新成长，只要远离他们一阵子，记