第058章 决战诛仙镇（5）（1/2）

回家，这个话题在穿越团体里，依然是个谁也不敢轻易碰触的敏感话题，强悍如林英烈，也不敢就这个问题随意表态。

其实林英烈、朱乐天们自己都没意识到，他们自己的灵魂，其实也是分成两半的，一半留在旧时空，一半留在新时空。

尽管依旧无法确定具体年代，不过“穿越”这个残酷的事实，已经逐渐在团体中被一点点接受。

而在这个群体中，像李仁军、博立图、麦克等一干年轻人，尽管在初期也有过彷徨和焦虑，不过很快就放下了包袱，以一种好奇的眼光审视着这个新世界。而委员会这帮“老头子们”，反倒没这些年轻人适应得快。

与年轻人相比，他们在旧时空有太多割舍不下的东西，哪能说放下就放下？

他们确实足够理智，正是这种理智，让他们推着这个灵魂分裂的群体不断向前走，到目前为止还没散架。可他们不是神仙，他们也是人，他们也有七情六欲。

可朱乐天同样也明白，更多的时候，不是你想怎么活下去的问题，而是这个客观世界逼着你必须这么活下去，你没得选。

无论如何，都得让团体内的群众们明白，现在已经不是二十一世纪了。要想生存下去，必须得变成一个合格的开荒者。

这里需要的是披荆斩棘、勇往直前的拓荒牛，不需要窝囊废和寄生虫！

只是……该怎么办？

在他几十年的政工生涯中，朱乐天从未遇到过眼下这种困境。

当前的首要任务是什么？毫无疑问，那就是生存。而他们这个团体，要想在这个陌生的蛮荒世界长久生存下去，必须要团结，这是前提。

可团结不是张嘴说说就能实现的，纵观东西方人类文明史，生死存亡之际仍内讧不止的例子数不胜数。谁都知道应该团结，可团结却从未实现。这样的例子过去有，将来也一定会有。

团结，必须得有内在和外在的一些因素才能促成。

“第一，外部因素。”朱乐天埋头在日记本上记录道。

有哪些外部因素？目前看很多。实际上从穿越第一天开始，各种外部因素就不断促成这个团体彼此互相靠拢。先是搜救落难者，寻找失散的同伴儿；再是共同建设集体家园；最后是一同抱团取暖，度过严酷的寒冬，疾病风暴，粮食危机……

不断逼近的生存危机，促使大家不得不互相依靠，尽自己的力量为团体成员——同时也是为自己的生存，奋力打拼。

可是只有外部因素还不够，必须还得有些内在的东西。否则外部威胁一旦消失，这个团体就会瞬间分裂。

内在因素有哪些呢？朱乐天皱着眉头思索一会儿，又在日记本上写个大大的“二”，下面又写个“1”。

“首先是军队。”朱乐天写道。

以林英烈为首、以部队为核心的这支力量，在大灾难发生后一直起到核心骨干作用。

这不仅仅体现在建设营地、应对外部威胁上，更多的还是体现在军队以暴力为后盾，以强硬手段强行将各方力量和资源统合起来，客观上实现了人力与资源的互联互通，将一个个独立的“人”，逐渐捏合一个彼此了解、相互信任的“集体”。

其次是共同的伤感话题。包括对家园与旧时空亲人的思念、共同的苦难经历……这让大家有了共同的喜怒哀乐，更愿意彼此沟通，相互包容、相互理解。

“第三是共同的劳动与生活……”朱乐天在日记本上又写下一个“3”。

人们在共同的劳动与集体生活中，在共同的日常生活、彼此分工协作的劳动中，进一步增强了团队意识，有了“我们是一体的、我们是一家人”这个朦胧意识……

其他的杂七杂八的罗列起来还有很多，不过朱乐天总觉得还是缺少点什么。这些内外因素彼此之间条块分明，还得需要一种黏合剂把它们粘合在一起。

朱乐天在日记本上写下“4.黏合剂”的字样。

有了合适的黏合剂，这些内在因素与外在因素就能浑然一体，最终会凝聚成团体的共识；有了共识才能制定一个明确的纲领性的东西；有了纲领就可以为团体重塑一个全新的灵魂；有了全新的灵魂，才能从根本上解决“我是谁”的问题。

只是该需要什么样的黏合剂？上哪里去找？看着这几个字，朱乐天又头疼起来……

而就在朱乐天还在为草原开拓队的未来而忧心忡忡的同时，同一片大雨磅礴的雨夜下，万里风率领的由工人队伍组成的北方开拓队，亦正努力克服重重困难，试图在休伦湖北岸、前世法兰西河（French River）河口处登陆。

队伍登陆后将观望几天。一旦确定主攻失败，将即刻沿河流上溯至尼皮辛湖（Lake Nipissing）。自尼皮辛湖北岸上岸后，再越过前世的诺斯贝（北湾镇，North Bay），并设法经马特瓦河（Mattawa River）进入渥太华河水域。

至于进入渥太华河之后，是沿河而下自东北方进抵蒙特