第56章 鼎是吃货的图腾？（1/2）

【四大文明古国中，古埃及的权威象征是方尖碑。】

【古巴比伦的象征是刻有国王和法律的石碑。】

【古印度的是各种奇怪的神灵。】

【而我们的，是鼎和簋。】

【夏王大禹治水后，天下归心。】

【便铸造九鼎，象征国家政权。】

【试问有哪个国家的祖先，会把吃饭的锅当成是一个国家的象征？】

【还一口气造了九个！】

【这个就相当于，英国人把微波炉，美国人把烤面包机当成了国家象征了。】

【想想似乎有点荒唐，但在我们国家却毫无违和感！】

——“一言九鼎是这九个鼎吗”

——“挖到一座能卖多少钱”

——“九鼎，中华气运之所在！”

大清位面。

秦始皇略一皱眉。

原来与华夏比肩的还有另外三个国家。

不一样的是，

其他的文明古国追求的东西似乎还挺高贵？

什么石碑呀，神灵呀。

还能当饭吃吗?

吃不饱饭，

还能活得下来吗？

活不下来，还怎么追求长生？

如此简单的道理，

那三个老六咋就不知道呢？

不过再想想，

一个国家的颜面，竟然是个餐具......

那有什么丢人的呢！

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌！

大秦的百姓，

谁还没饿过几顿肚子。

真的饿极了，

还要那个石碑有啥用？

大汉位面。

汉武帝刘彻心中一阵酸楚。

在大汉，

鼎还是宴会上的重要器皿。

在宫廷的盛宴中，

鼎中烹饪着美味佳肴，

散发着诱人的香气。

不仅如此，

在每个盛大的祭祀仪式上，

鼎都会被庄重地供奉在祭坛上。

里面盛满的丰盛食物，

是献给神灵的最庄严的祭品。

与其他古国相比，

华夏百姓的追求看似独树一帜，

但苍生的追求不就是如此吗！

人们围绕着鼎，

祈求风调雨顺、国泰民安。

还有什么能比这更重要？

【为什么中国人对吃如此情有独钟呢？】

【真的是因为我们太馋了吗？】

【究其原因，大概是我们的基因里面，仍然带着挨饿的记忆吧！】

【自古以来，作为农业大国，我们在土地里求食。受制于天灾。】

【朝代更迭，兵荒马乱。造成无数的战乱人祸。】

【“易子而食”、“析骨而炊”、“菜蔬之色”、“五谷不生”。】

【字字不提饥饿，却都在描写饥荒的惨状。】

【根据史书的记载，中国历史上遭遇饥荒的次数，就足足高达72次。】

【从公元前206年到1936年，2000年间水灾有1031次。旱灾1060次。】

【为什么在中国处在最强大的状态被叫做“鼎盛时期”。因为碗里食物是满的。】

【对于百姓来说，就是盛世，就是幸福。】

【可整整几千年下来，我们才有几个盛世啊！】

大宋位面。

赵匡胤坐在宫殿中的书桌前，陷入了沉思。

小的时候，他常常饿肚子。

但即使只有一点食物，

也会小心翼翼地吃掉。

还记得有一次，他好不容易得到了一些野菜和糙米，

便在破旧的小屋中生火煮食。

野菜的清香和糙米的香气弥漫在空气中，

虽然简单，却让那时的他感到无比满足。

再后来，他成了大宋的开国皇帝。

他深知食物对于百姓的重要性。

那些在战乱中受苦的百姓，

如果在和平的朝代还是不能果腹，

那他这个皇帝当的又有什么意思呢？

大明位面。

朱元璋望着天幕中的数字。

1031次水灾，1060次旱灾。

这些惊人的数字让他意识到，

元末的乱世，

不过是华夏千百年历史的冰山一角。

在这片古老的土地上，

灾难和战乱如同周期性的噩梦，

不断地降临在人们的头上。

朱元璋深深地叹了口气，

他想起了自己曾经亲历的战乱和饥荒。

那些年，

他亲眼目睹了百姓的苦难和社会的动