第96章 大圆满（2/3）

望通过集体的智慧，打造出一个更为精进、高效的修炼框架。他深信，唯有集合众人之力，这个新体系才能充分展现其潜力，为人类照亮一个更加辉煌的未来。

子受慷慨激昂地向听众们描绘了他的远大理想，他的构想犹如晨曦中的曙光，照亮了每个人的内心，赢得了广泛的赞誉。随后，大家纷纷接过子受精心准备的文献，这些资料内容深邃，图文并茂，以细腻的笔触揭示了修行的每一个微妙环节。在座的都是人族的杰出先驱，他们在各自的学术领域独树一帜，更是开创了无数新的行业领域。

这些先贤们迅速领悟了新体系的核心，他们开始对其进行深化研究，提出改进意见，共同构建起一个更为完善的框架。显然，让这些经验丰富的专家参与进来，比子受这个修行菜鸟单独摸索更能加速新体系的成熟。

在这些巨擘们的共同努力下，新修行体系的架构逐渐稳固，原有的部分也得到了精雕细琢。他们弥补了早期设计的不足，降低了修行的复杂性，从而显着提升了修行效率。

遵循人族先贤的指导，子受模拟出人体模型，拉开了新体系第一阶段——炼体境的序幕。在这个阶段，修行者将通过不懈的修炼，将肉体的力量推向极致。

第二阶段被称为炼气境，与传统的吸取天地灵气不同，新体系提倡通过呼吸调控和体能训练，淬炼出内在的强大力量，强化五脏六腑的功能。

第三阶段则是炼神境，修行者通过冥想和梦境空间的战斗，锻炼和强化他们的精神灵魂，使其能够驾驭全身的潜能。

当精、气、神三者皆达到圆满状态，修行者的实力将达到地仙级别的高度，展现出无与伦比的力量。

第四重境界，被誉为通天之境，此阶段的修炼者能将弥漫在天地间的凶煞之气炼化为自身的刚猛罡气，他们在体内开辟出三百六十五个神秘的灵窍穴，犹如一座座微型洞府，用以储藏和滋养元神。在这个层次，他们已与天地合一，不再需要外物来追寻力量的源泉。

第五境，称为阴神之境，修行者运用元气来滋养和壮大元神，同时，元神如同探照灯般照亮并挖掘出体内的神藏。一旦元神与血肉之躯完美融合，便成就了阴神之体，达到精神与物质的和谐统一。

第六境，阳神之境，是修行者将肉身与元神合二为一的至高境界，此时他们已达到万法不能伤，万难不能损的无敌状态，身体与灵魂的结合使得他们无惧任何挑战。

第七境，被称为神魔境，修行者的肉身升华至神圣之境，追溯并重现了先天生灵与神魔的无上之躯，这是修行道路上的最高峰，象征着力量与智慧的极致。

在这四个壮丽的境界中，修行者不断地超越自我，从汲取天地煞气开始，到成为天地的一部分，再到深入探索神藏，最终铸就神魔之躯。每一个境界都是一场身心的试炼，也是对修行者坚韧意志的砥砺，在这条道路上步步攀登，向着无尽的力量与智慧迈进。

子受早已臻至三元圆满之境，然而，对于接下来的修行之路，他犹如置身迷雾之中，长久以来停滞不前。如今，得益于人族先贤们智慧构建的精妙体系，他如拨开云雾见青天，眼前的道路豁然开朗，也为他的修为突破带来了难得的契机。尽管内心深处燃烧着迫切突破的火焰，子受却以坚韧的意志将其压制。在场的各路修行高手，虽仅以意识投影的形式存在于这个虚拟世界，但他们的洞察力依旧犀利，纷纷选择悄然退去，以免打扰子受的关键时刻。

神农氏适时地走近，对子受低语：

“稳住心神，不必急于突破，我随后就到。”

话音刚落，他的意识投影便如烟雾般消散。

子受立于玄鸟宫之前，周身的气息波动剧烈，显然已难以抵挡突破的诱惑。就在此刻，一个身影从玄鸟宫缭绕的香火中缓步而出，正是神农氏。神农氏的出现，如同镇定剂一般让子受心境平和，再也无法抑制修为的晋升。随着精、气、神三元合一，他成功迈过了这道门槛。

感受着突破后澎湃的力量和焕然一新的身体，子受深感与之前的自己判若两人。神农氏走近，无需任何诊断，仅凭深邃的目光便能洞悉子受的体质变化，他微微点头，确认子受的状态正如众人所料。在详细审视了子受的身体转变后，神农氏轻轻拍了拍子受的肩膀，感慨道：

“如果不是身为人皇，仅凭你这首次突破的壮举，此刻恐怕已受到功德气运的眷顾了。”

听到这些，子受的内心并未泛起一丝哀愁。他深信，世间的一切都伴随着得与失，这是亘古不变的真理。身为人皇，他虽无法涉足修行之路，也无法承蒙天道赐予的功德气运，但他的尊贵地位却使他免受万般侵害，不受邪祟侵扰。得失之间的微妙平衡，岂是轻易能用言语诠释的呢？

见此情景，神农氏便让子受取来一座宏大的鼎炉，又从子受的珍宝库中精心挑选了几味稀世的灵草和奇珍异植。不多时，一鼎药香弥漫的浴液便被神农氏精心熬制而成。他让子受步入鼎中，沉浸于药液，借以强化他的修为境界，并疗愈那些隐秘的创伤，激发潜在的力量。

子受毫不犹豫地跃入那滚烫的药汤，却并未感到丝毫不适，反