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第16章 学有小成(1/2)
龙吟方泽,虎啸山丘。
老虎狂吼一声正要扑上,简时雅莹白的长剑已闪电般刺向它的腰背,好一头野虎,扭身避过她的利刃,半旋滑开,从另一角度张着利牙,竖着尾巴,一冲一冲地向她扑来。虎尾扫击着灌木丛,刷刷乱响,震得雪粉四溅,动作之利落敏捷令人咋舌
“ 啊! ” 简时雅故意惊叫了一声,身形打了个踉跄。
野虎一扑落空,原姿势不变,再度冲出扑过来。
简时雅连闪带退,在老虎扑上来前在险极中避过。
这老虎许是看拿不下她,隐隐有撤退之势,从之前恶敌般的两眼死盯着简时雅到现在眼带泪痕,鼻子里发出低沉的哀鸣。
简时雅把剑一收,对着老虎摆手道:“行了,你走吧,今天不打了。”
这老虎一看她摆手,忙不迭狂啸一声,虎身一跃,一个腾空,如大鸟滑翔般,几个起落消失在她的视线里。而后简时雅脚尖点地,身影飘至树梢,几个连续点踏,人已经到了河边。
“系统,打开信息板面。”
【宿主信息】
【宿主:简时雅】
【年龄:13岁】
【颜值:99】
【体质:99+】
【力量:99+】
【敏捷:99+】
【柔韧:99+】
【毅力:89】
【技能:编织能力精通;基础课程12阶;六艺—礼(大师)数(高级)书(大师)射(大师)御(高级)乐(精通);医药(大师);武术(大师);女红—织补(大师)刺绣(大师)缝纫(大师);八雅—琴(高级)棋(中级)书(中级)画(中级)诗(入门)酒(初级)花(初级)茶(初级)】
【资产:玉牌空间;活力值:28点。(距离升级需要472点)】
【天赋:随机暴击奖励】
【包裹(略)】
现在可总算不是负债了,系统商城也已经重新打开了。
她如今已经有13岁了,在这九年她以咬定青山不放松,立根原在破岩中的坚定信念中点亮了这些技能。其中她在8岁学完基础课12阶后把射,御,乐,缝纫的技能内容加进来。直到11岁进行医药,武术大师级的考核后,才把八雅除了琴的其它技能加进来,毕竟学久的也会发觉枯燥无味,需要调整心情。
六艺中乐和八雅中琴是有共通之处的,有大音希声之论,其来久矣。《礼记·乐记》曰:“大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之谓也。”老子曰:“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。”(《道德经·四十一章》)自古鸿儒贤达论乐者,多主其说。大音希声,一字一音,遂成定论。
明人朱载堉曰:“俗谱惟禁小指,太古雅琴连无名指亦禁。若夫左手吟猱绰注、右手轻重疾徐,古所谓淫声,雅乐不用也。”(《乐律全书·卷六上》)满清乾隆曰:“经之言琴者,其制曰五弦之琴、大琴、中琴、颂琴,其名曰龙门、空桑、云和,其用曰鼓、曰弹、曰操缦安弦,如是而已。曷尝有所谓指法手势、吟猱绰注之琐琐哉?向于香山听唐侃弹琴、作诗,谓即古乐。迨后厘定中和韶乐,始悟一字一音之为古,而今琴为俗。”(《琴旨·御制文》)更有永瑢、邹奕者著《诗经乐谱全书》以践其说。果如其言,则琴当唯散音是取,按泛之音皆成繁手淫声矣。以至于元人熊朋来断曰:“古者歌诗必以瑟。《论语》三言瑟而不言琴。”(《瑟谱》)
其然,岂其然乎?《论语》固言未及琴也,然“子之武城,闻弦歌之声。”(《论语·阳货》)其所谓弦者未必非琴也。且琴之名,散见于先秦经籍诸子中者,不胜枚举也。《尚书·皋陶谟》夔曰:“戛击鸣球,搏拊琴瑟,以詠。”《周礼·春官宗伯》曰:“凡乐,圜钟为宫,黄钟为角,太簇为徵,姑洗为羽,雷鼓、雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,《云门》之舞。”《诗经·关雎》曰:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”《孟子·尽心下》曰:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉。及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。”经传之言琴者,不一而足也。 (略)
且以瑟论焉。韩非子云:齐宣王问臣倩曰:“‘儒者鼓瑟乎?’曰:‘不也。夫瑟,以小弦为大声,以大弦为小声。是大小易序、贵贱易位。儒者以为害义,故不鼓也。’宣王曰:‘善’。”(《韩非子·外储说左下第三十三》)韩非法家者流,尊君卑臣,故有是喻。倘若据此遂谓儒家不鼓瑟,其犹痴人之前说梦耳。好事者又从而辩之,岂非梦中说梦者乎? (略)
君子六艺中的“六乐”是指六套乐舞,分别是:《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。乐是礼的延伸,因为在祭祀活动中要有渲染气氛的音乐和舞蹈,例如:《云门大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先。
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