第11章 丑小鸭（1/3）

黑色的奔驰缓缓驶出市区，开往郊外的方向，郑家的别墅就建在明城市区外的一座山上，这里是富人的别墅区，几乎一整个山上都是零零散散，占地庞大的别墅庄园。

郑晋伟看着窗外逐渐熟悉的景色，他知道车子离自己家越来越近。

距离到家虽然还有段路程，但是在郑晋伟看来，这一段不远的路实际上也只不过是转瞬即逝而已。

都说欢乐的时光是短暂的，痛苦的时候度日如年，但实际上对于时间来说，都是一样公平的。

无论快乐还是难过，时间都不会变多变少，只不过是内心的贪恋让人不满足，从而觉得时间过的很快而已。

其实时间飞的一下就过去了，在不经意间，一分一秒，一天一年，无时无刻不在流动。

他情绪低落，靠在座椅上恢复了一言不发的姿态。

像是即将进入一个吃人的森林里，像一个无助的落难者，被丢在荒野丛林里感受着害怕的恐惧，厌倦了继续在这里待下去，但却又不敢死去。

矛盾的、害怕的、享受的、

就像是双重思想，人在人格统一的情况下，内心存在着两种对立的观念，但又能同时认可这两种矛盾的想法。

就好像某些人付出一点劳动，就能够拥有一大笔富足的收入。

在面对这种不公的情况时，他们会成为一群渴望公平，代表反抗和解放的力量。

但当他们谈到自己生活上的困境时，却又希望在自己的工作和劳动上，只用遵守一种简单又轻松的规则。

不需要复杂繁琐的要求和限制，只需要轻松的劳作，就能收获丰厚的报酬。

这就是所谓的双重思想，人可以同时这两种矛盾想法和立场，进行那或大或小的自我的抗争。

当然它有更深层的意思，但在大多数人身上，它所表现出来的情况大都是，“因为你没有成为他，所以你厌恶他”

它就像是一种嫉妒和自私，但是它所产生的结果却有好有坏，它分不太清楚对错，更像是个体与群体之间的斗争。

它或许只能得出自私与无私，没法那么简单的将对与错讲明。

郑晋伟他既讨厌这种被关在豪华鸟笼里的束缚，又无法爱上外面破旧灰沉的自由。

他想要一如既往无忧无虑的豪华生活，又想要在外面不受限制地挥洒自由。

但是，现在似乎一切都不重要了，他好像找到了一条精神上逃离的道路，他既可以安心待在豪华的宫殿里，又可以神游去往自由广阔的天地。

一切只因为她.......那个不屈又耀眼的倔强身影。

那个操场上逆着光的少女.....

以及那一双眼中永不退缩的热血......

好美....好向往.......好羡慕........

即使是在灰暗的环境里，也依旧长的出类拔萃。

这种与众不同的存在，有的时候并不是那么幸运。

就好像丑小鸭的故事一样，在鸭子里面混入了一只天鹅，它与周围的环境格格不入，和身边的人没有共同话题和友情。

这个现象并非是鹤立鸡群，这从来都不只是因为天鹅比鸭子优秀，从而导致融入不了环境被排挤的故事。

而是当一个群体里，出现了一些与众不同的“特别”时，这些不同，不管优秀还是劣质，它们通通都不会受到待见。

对于这些特别的存在，他们只会将它视作异类，排挤它，数落它，欺负它。

在他们看来，这些不合群的家伙，违反了规则的家伙，就如同大树上的虫害，它不需要存在于这棵大树身上，要赶走它，摧毁它，唾弃它。

“非我族类，其心必异”这既是很现实的道理，也是一种筛选和同化的现象。

丑小鸭丑吗？从我们的角度来看，它并不丑。

但是按照鸭子的视角去看，它就是个又大又怪的丑家伙，一点也不像鸭子。

所以鸭子们都排挤它，欺负它，这个群体尝试让它成为一只鸭子。

但是天鹅，始终就是天鹅。

丑小鸭能成为天鹅是因为它本来就是天鹅，并不是鸭子。

但是........真的如此吗？

族群意识上的同化和环境的影响是非常重大的，它能潜移默化的影响着身处其中的存在。

不管你是什么，只要你在这里，那么你就应该成为什么。

听从传下来的箴言，按照“它们”指出的方向走下去。

“我们祖祖辈辈都是这样，我们那一辈人都是这么过来的，这条路我们已经走通了，你们可别走上了歪路。”

“前辈来纠正你，不要行差踏错”

在这样的环境里，别说是一只天鹅，就是丢进来一只老鹰，它最终也会成为一只意识上的鸭子。

只要你认为你是什么，那你就是什么，哪怕生理上有所不同，但是你的自我认知是由思想上来决定的