第三十一章 野人的故乡（2/3）

夫定律，而词汇的熵（每词约10位元）亦与英语或拉丁语相类似。

然而，书籍的语言与欧洲语言不太相似。例如，几乎没有词汇是多过10个字母，亦几乎没有1或2个字母的词汇。词汇内的字母分布独特，有些字母仅出现在字首，有些在字尾，有些在词汇中间，这特点与阿拉伯字母相似，但不见于拉丁字母、希腊字母或西里尔字母。词汇的重复程度也高于一般欧洲语言。同一词汇可能一气出现三次。统计学上，手稿的词汇数目相对较少。

林阳看着手中这本内容不明的神秘书籍，共240页，内附插图，作者不详。书中所用字母及语言无法识别，与现代语言完全搭不上，似乎是什么都对不上的书籍。

忽然林阳想到有一本书与他非常相像。叫伏尼契手稿。书名“伏尼契“，取自一位美国书商，他于1912年在意大利买下此书。科学家通过放射性碳定年法检测出其书成于十五世纪初。这份手稿被发现以来，英美顶尖的解码专家，都在积极研究它，但是至今未能破译出只言片语。

1912年，美国珍本书商威尔弗雷德·伏尼契（wilfrid voynich）在罗马附近一所耶稣会大学图书馆的地下，找到他一生中最大的发现：一份厚达二百多页，以奇特字体写成的手稿，手稿中还有许多植物、天体和出浴美女等奇异的图片。伏尼契立刻认定这是极为重要的新发现。这份手稿虽然看来像是中世纪炼金术士或草药医生的参考书，但似乎完全以密码写成。从插图中的发型等特征看来，这本书的制作时间应该介于1470~1500年间，手稿上的信中的17世纪字母说明，这份手稿在1586年由神圣罗马帝国的鲁道夫二世收购。 1600年代，至少有十位学者曾试图解读这份手稿，后来它消失了将近250年，直到被书商伏尼契发现才重见天日。

伏尼契敦请当时顶尖的密码学家破解这份奇特的手稿，但它似乎和任何已知的密码语言都对不起来。90年来，许多世界顶尖的译码专家努力钻研，但是没有人能破解这种称为“伏尼契文”的文字，这份手稿的真面目和来源仍是个谜。一连串的失败令伏尼契手稿俨然成为密码术历史中的圣杯，让人怀疑手稿是否有内容可供破解。伏尼契文说不定完全没有意义，手稿也可能只是个精心设计的骗局。

关于原文码学家约翰·查德威克认为，密码学的核心在于演绎和控制试验，“形成假说，进行检验，频繁地抛弃假说”。如何向他人证明某种破译方案是正确的，也并非易事，它需要密码破译者提供4个步骤：其一：指出密码系统及其密钥；续而：针对密文进行加密过程的逆过程，得出待检验的明文；其三：确保明文是有意义的信息，而非胡言乱语；最后：密钥可以简洁地表达。

对于试图破译《伏尼契手稿》的人而言，上述4个步骤是无法逾越的屏障。英国基尔大学高级讲师、知识建模小组组长，开放大学高级客座研究员戈登·鲁格宣布，《伏尼契手稿》是一场精妙绝伦的骗局，首要嫌犯是伊丽莎白女王的一名律师，他可能是利用一种“卡登格”，把字母等符号写在方格里，然后用一张有着规则的孔的卡片盖住，把从孔中露出的符号拼凑起来造出假冒的“单词”。

密码专家菲利普·辛纳格拉认为手稿的密码系统与复兴时期米兰的某个系统相似，强大的斯福尔扎家族曾经使用过这个密码系统。”这是米兰斯福尔家族的密码索引，上面是密码字母。我们发现4所代表的是c，40代表是s，伏尼契手稿里也有这个密码，符号相同，4和40（注：读作四零）。”

林阳看着这书写方式与伏尼契非常相近的书籍。林阳想伏尼契手稿是不是也是这里的文字呢？哦，我亲爱的朋，你在这儿呢？刚才两个野人和林阳一起过去的。由于林阳停了下来而两个人没有注意，当走了一段儿之后啊，一回头一看，林阳没有跟上。所以就回来找到了林阳。

很快他们三人来到一个很大的院子。林阳见到了这个小城的最高的管理者，也是这里的族长。这个老族长给林阳介绍说，像他们这个城在这个世界里的有很多很多，这个世界也很大。甚至不比外面的地球小，既依附于地球又独立于地球。这里边儿的科技非常发达。解释一下这里的科技和和外面的科技它不是一个等级的概念。

这时林阳才知道他们都是妖族的后裔。界面儿叫沧海界。他们当初过来的时候是由神农氏领过来的。巫妖战争之后，巫妖同时消失匿迹。为了不让妖族断了传承。神农把他们一部分人转移到这里。神农为什么把他们转到这里？因为当年巫妖大战时候，东皇太一曾救过神农一命，为了报恩、也为了让妖族和人族不至于灭绝。

林阳也了解到当地的风俗人情和科技，他们的科技是以自身的实力为强大。还是保持远古留下来的修炼传承。林阳也了解到这里的人的修炼最高是在啊金仙初期，如果像林阳这样似的筑基修士这里的有的是。林阳心想原来自己是井底之蛙，没想到这一个界面大能有的是。自己什么时候能达到金仙的实力？给大家科普下修炼的那个每个阶段。第一大境界；