第75章 最终事件？（1/2）

我话音刚落，小张哥立马从电脑中抬起头，意思是让我不要模仿他说话。我根本不管他，继续我的分析。

现在我基本可以确定，一切的起源，要追溯到更古老的年代。

具体的年代我无法推断，在大约在人类社会原始部落文明诞生的伊始，当年的那些部落间曾因某件事产生过分歧和争执。这个分歧一直延续到了时至今日。

它到底是什么，我现在无法猜测出，只能下意识将它和青铜门后的东西关联到一起。

为了方便叙述，在这里，我姑且将它称之为“最终事件”。

目前可以肯定的是，最早的干人和徐人都起源于夏朝时期，甚至更早之前，也许他们同时掌握了关于这个最终事件的信息。

但要知道的是，在原始部落的文明里，为了维护统治秩序，不同部落掌握的信息一定是不相同的。

干人被吴国灭亡后，其中一股信息被吴国人所掌握，与此同时，楚国灭了徐国，也从后者手里获取了最终事件的相关信息。

这里的信息无一例外的指向了江淮流域的泗州古城，由此，吴楚两国展开了对于江淮之地的争夺。这一战，吴国险胜，楚军退败，而后楚昭王却带着秦军再次席卷而来，击退了吴军。

接下来的内容是我的臆测，楚昭王将自己的墓修在盲塚，一定有隐藏起最终事件的意图。

我隐约感觉，他是从吴军手中掌握了更多的信息，两股信息交汇，他由此窥见了关于这个最终事件的全貌，为了将这个信息最大程度的保留下来，所以将秘密藏在了那个巨大的失明区域之后。

楚昭王和徐偃王的立场分别是什么，我不得而知。

但我按照自己的想象继续臆测下去，就发现自己似乎正在靠近一个答案——在当时龙母墓中，我推测徐偃王、周穆王、西王母之间存在着一种三角合作关系，这种关系并不是世俗的三角恋关系，而很可能，最早之前，是我、闷油瓶和胖子之间的这种关系。

这个推测让我不由呼吸一滞，紧接着就去看胖子和闷油瓶的反应，发现他们并没有立即反驳我。

于是继续分析道，在那些人的时代里，他们直接面对的是更原始的东西。在后来的很长一段时间里，楚国最终还是为吴国所败，吴国在掌握了最终事件的更多信息后，却输给了同为百越一支的越国人。

越国人对待最终事件的态度比我想象中更为保守，我猜测，他们直接选择在百乐京隐居，决定将这个秘密保守下去。

但在这里，发生了一件事，将百乐京和那个彝寨连接到了一起。

根据小张哥的口述，也就是大约在1840年左右，当年生活在彝寨里的一位毕摩，从深山雨林中带出的那块神铁——很可能就来自于盲塚。

也就是从这块神铁开始，彝族内部分裂成了两派，一派迁居到了百乐京。

机缘巧合，百乐京里的百越人保守的秘密跟盲塚里信息不谋而合，于是各族逐渐混居，慢慢将这件事隐藏并遗忘。

一直到后来闷油瓶出现在百乐京，留在那里的百越先民，很可能借此发现了最终事件的动摇——毕竟按照闷油瓶和小张哥的话，当时他们见到的那种五彩斑斓的毒虫，很可能就是从青铜门背后出来的。

也就是说，百乐京里的百越先民保守着这个巨大的秘密，却因为某个触发事件，他们内部之中发生了变动。

想到这里，我不由多看了一眼小张哥，发现他让我去查张海琪的事情果然是有根据的。

会不会当年在百乐京，这些事件的背后还有一个推动者，就是张海琪呢？

事情到这里，我已经有了几分眉目，总之，无论当年吴越之争打的有多激烈，无论当年楚昭王多么处心积虑将秘密深埋于盲塚之中。

留给我们的答案只有一个——盲塚是通往最终事件的钥匙。

这个重要推论其实十分简单，但中间的过程是非常复杂的，因为当时处于每一个环节里的人，都以为自己是那个最重要的环节，所以极力隐藏起一切信息。

但殊不知，留给我们后人的内容看起来，就像一群人共同为了保守一个秘密而互相发生了争执。

尽管如此，我还是思索了一下，然后看向闷油瓶，略微有些犹豫。

闷油瓶看出了我的想法，朝我摇头，说道：“没关系，你说。”

我吸了口气，缓缓道：“历史上张家人一直在守护终极的秘密，泗州古城里一定有直接关联到这个最终事件的秘密。但当年张家受到汪家挑拨，在泗州曾发生过叛乱，最终古城被淹没，真相被掩盖。而剩余唯一能指向这个最终事件全貌的地方，留在盲塚里。但这么多年，从来没有张家人成功进入过盲塚。所以会不会，所谓的超越终极，跟张家人有关系？”

张海琪为什么在百乐京时要脱离张家？

我