第三十四章 生擒番将向乌桓（4K）（1/3）

肥如城外，公孙瓒、刘备、云汜三人立在城门前，等待着即将到来的刘虞。

幽州治所虽为广阳郡蓟县，但刘虞这个幽州牧主要是为了为了解决张纯、张举叛乱，所以这位新任幽州牧刚到幽州，便直往公孙瓒屯兵的肥如而来。

“这位州牧倒是上心，一到幽州便直奔肥如。”刘备笑道。

“我们这位新上司刘虞刘伯安可是声名在外，通晓《五经》，施行仁政，所过之处尽得人心啊！”云汜对于这位比刘备‘纯’得多的汉室宗亲还是挺欣赏的。

毕竟如今世道，还能如此心系百姓，又政绩卓越的官员，属实难得！

“谁知是不是哗众取宠！就算真有本事，他那套也在这不适用！幽州，靠的是实力，而非那些虚的！”公孙瓒冷哼一声，显然对这位新来的州牧并不感冒。

“将军此言差矣！这幽州确需将军这般冲杀在前的将才，但这将士不也需要粮草支撑！我们如今不敢贸然西进，不就是幽州近年来连年战乱，补给跟不上吗。”云汜说道“若将军与刘州牧各司其职，待刘州牧将幽州民政搞起来，将军与叛军交战时不就无后顾之忧，可以大展拳脚了吗？”

公孙瓒听了云汜所言，若有所思。

“更何况刘虞毕竟是一州长官，将军你在其治下若与之对立，传出去也有损名声！”云汜见公孙瓒听进去了，又补充道。

“子归所言确有道理，只要他刘虞不插手军政之事，我自不会与他为难。”这一点倒是让公孙瓒下了决心。

公孙瓒如此，则与东汉特殊的二元君主制有关。

东汉时期，由于地方自然经济的发展，对秦汉以来的中央集权制度形成了一种离心力，这是中国封建社会由早熟到成熟的必然趋势。

这时，地方政府对中央朝廷表现了相对的独立性，郡府也称为“本朝”或“郡朝”，被看作是朝廷，因此，郡守和属吏之间就出现了“君”、“臣”的关系。

当时认为，如果郡守是“贤君”，属吏就应该是“忠臣”，但是，真正能够付诸实践，仍是个别的，特别是在郡守失去权势的时候。

公孙瓒早年，就做过这样的事。

公孙瓒为“上计吏”时，太守刘其因事被押到洛阳，交付给廷尉治罪。按照法律，官员犯法，属下官吏不得亲近。公孙瓒于是改换衣服，假称自己是伺候的吏卒，随身护送，跟随槛车走到洛阳。最终刘其被发配到交州日南，公孙瓒又准备猪肉、醇酒，在北芒上祭奠先人，先把酒洒向地面，祝祷：“过去为人子，今日为人臣。我将要前往日南郡，日南郡多瘴疠，恐怕不能活着回来，谨向祖宗坟茔告别。”慷慨悲泣一番，再拜离去，旁观者莫不叹息。发配途中，刘其得到朝廷赦免，于是返还。

对身为“上计吏”的公孙瓒来说，这是难能可贵的。

同时，由于坚持“君”、“臣”关系，公孙瓒不避艰险，护送刘其到日南。事君“忠”，公孙瓒抛弃了事父以“孝”的准则，在以“孝”治天下的汉朝，更是难能可贵的。

为了对郡守刘其的“忠”，公孙瓒可以不顾对皇帝的“忠”，刘其“坐事槛车征”，对东汉朝廷来说是不“忠”的，为对郡守刘其的“忠”，还可以不顾对其先人包括父母在内的“孝”。

为此，当公孙瓒慷慨陈词时，旁观者感动欲歇，这典型地说明，公孙珊具有敢于向国法和传统挑战的“刚毅”的性格。

也正因这次的忠心事君，换来了公孙瓒之后的升迁之路。

所以在云汜提到不敬主君的危害时，公孙瓒才会深有体会，毕竟他就是因为遵循这个规则，才得以走到这一步的。

见公孙瓒应了下来，云汜也是松了口气。

若公孙瓒在刘虞刚上任时便对立起来，夹在中间的刘备、云汜很难做。

经过这么长时间的相处，云汜也大致对这位白马长史有了了解。

可以说，公孙瓒是一个不那么豪族的豪族。

辽西公孙氏家世二千石，毫无疑问的士族出身，但又因出生低贱，公孙瓒基本没享受过这一身份带来的便利，公孙瓒的每一步都是依靠他自己。

也正因如此，公孙瓒行事作风与大多数士族子弟不同，倒是颇有游侠之风。

这一点倒与刘备相似，同样有高贵出身但并未享到其便利，大概也因相似的经历，二人关系才会如此之好。

与世族、豪杰不同，公孙攒所依靠的，不是当地的大姓豪族，而是所谓“商贩庸”。《三国志·魏志·公孙攒传》注引《英雄记》说’公孙攒统内外，衣冠子弟有材秀者，必抑使困在穷苦之地。或问其故，答日‘今取衣冠家子弟及善士富贵之，皆自以为职当得之，不谢人善也。’

所宠遇骄态者，类多庸儿，若故卜数师刘纬台、贩增李移子、贾人乐何当等三人，与之定兄弟之誓，自号为伯，谓三人者为仲叔季，富皆巨亿，或取其女以配己子，常称古者曲周、灌婴之属以譬也。”《后汉书·公孙攒传》所根据的当即是《英雄记》，公孙攒依靠的对