第十八章 破碎金刚（1/2）

“差点就忘了你，白猿。”张正觉锁定了嵩山里的某只白猿，它就是新闻报道里伤人的那只白猿。

这天它在山中，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，抬头便望见了张正觉的元神。

“你又想要什么呢？”

这只白猿很有灵性，见到张正觉后连忙作揖行礼。

“你这猢狲，倒是个有慧根的。”张正觉哑然失笑，也不知这白猿从哪里学的这俗礼。

他伸手拂过白猿头顶，白猿抓耳挠腮的烦躁之态逐渐变得平和、宁静。

穿林风吹得树叶沙沙作响，良久以后，再也不见张正觉的身影，原地的一只白猿似有所悟。

达摩石壁下，元神遁入本体。

张正觉精神为止一振，哪怕刚分出了部分元神，却感到无比的轻松自由、无拘无束，此乃大解脱。

从现在起，我与世界的缘分都通过分神转移到了琉星、三月、白猿身上。

这两人一猿继承了自己的真气道统，又有分神代替本体偿还此方世界的供养，已是说再见的时候了。

达摩曾超越时空点化张正觉，前往一方大千世界。

张正觉受到启发便从真气武道领悟出破碎虚空之法，强力打穿世界壁垒，超脱而去，这是种以力证道的飞升之法。

但修行者们不论是餐霞饮露还是采药服气，总是借用世界本源壮大自身，一举一动皆跟世界产生因果纠缠，如此一来羁绊越深就越难超脱。

若是一昧的用暴力去打破屏障，反而会引发整个世界的厌恶憎恨，反而不美。

但张正觉修行至今只有少部分来自偷星世界的本源灵气，更多能量则是琉璃宝珠提供，所以他与世界形成的羁绊并不十分深厚。

此外他又定下三位“命运之子”，亲自下场栽培，这更是积攒下泼天的功德。

算起来反而是偷星世界欠他张正觉的，世界意志还怎么好意思阻拦这位“圣人”飞升呢。

此刻扫清了飞升的所有障碍，张正觉只觉得功德圆满，浑身绽放出大觉悟、大解脱的金色佛光。

有接引通道打开，他忽然福至心灵的吟诵道，“吾乃张正觉，于达摩祖师洞府悟道，证就破碎金刚。”

说罢，纯阳元神裹挟着琉璃宝珠飞进接引通道，金身留在原地化作一块人形的石头。

张正觉的元神就在接引通道里高速飞行着，同时他也通晓了整个偷星世界的结构。

偷星世界就像个巨大的气泡，在大气泡之外还连接着许多异次元小气泡，这些异世界中有的是丧尸围城的末日世界，还有古代的武侠世界等等不一而足。

至于张正觉为什么没能带着肉身飞升，并非不愿，实在是他的肉身还没有达到横渡虚空的程度。

而且元神在混沌中的速度可比带着肉身要快得多了。

就这样，张正觉向着目的地一心一意的向那大千世界飞遁。

混沌海中的主旋律是一望无际的虚空，还有无尽的罡风劫火，只偶尔能见到光怪陆离的异世界。

这些异世界也如脆弱的气泡，寿命短暂，不断随着混沌海的潮汐而破灭和重生。

张正觉若不是有准确的世界坐标，还有至宝护住纯阳元神，也是万万不敢在混沌海里乱逛的。

单说那罡风劫火就万万沾不得，让罡风轻轻一吹，劫火轻轻一炼，就能把他的纯阳元神化得渣都不剩。

就更别说混沌海中还存在着更加恐怖的劫数，比罡风劫火还要凶险千倍万倍。

因为张正觉要飞升的世界及其遥远，十分耗费能量，所以没法一直保持清醒，只能将纯阳元神完全依附于琉璃宝珠，将大部分意识陷入沉睡，只留一丝分神维持清醒。

现在，分神急切的示警，将主体意识完全唤醒。

前方是恐怖的混沌灾劫，冰霜劫，此劫可以将整个灾劫内的大千世界都拉进冰河期，甚至隔着世界壁垒冻杀元神。

这下只好绕道了，琉璃珠子神异无比，是张正觉敢于横渡混沌海的最大依仗。

但琉璃珠子的能源本就没有充满，如今已经是精打细算了，如果为了躲避这场冰霜灾劫再耗去许多后备能源，就不得不临时找一处世界降临作为中转了。

“倒是低估了混沌海中的灾劫频率。”

事已至此，已经没有回头路可走。

张正觉以大智慧、大毅力降服住恐惧心、震怖心，保持一颗禅心如如不动，视混沌灾劫为清风拂面。

他丝毫不在意琉璃宝珠的储备能量越来越少，开始动用本尊的元神能量用以维持。

因为没有补充，纯阳元神变得无比萎靡和衰弱，灵魂在饥饿中哀嚎，张正觉仍然保持一颗不动心，将这些不良情绪化作资粮，坦然受之。

直到事情迎来转机，混沌海中出现了一方小千世界。

张正觉此刻已经没有多余的力气可以打破世界屏障，几乎立刻就要在世界之外坐化。

但他依然平静，长久的修持