第 26 章 天魔衍无有些心虚（3/4）

这两个画面竟是一模一样的。()?()

——长生门，演武场，虎视眈眈的太素剑，衍无。

“惊，恐。”衍无说道，“这两个情绪对应了相同的记忆……”

一般情况下，同时有两种情绪时，二者都会相比单独存在时有所削弱。而云笈秘境挑选记忆的要求是“情绪波动最强”……所以两种情绪对应相同记忆的情况非常少见。

很可能是那个时候出了什么问题。

可恶。衍无想，他还以为是因为他在司榕久心里太过于重要了呢！-

试炼中。

司榕久坐在窗口，望向外面，一望无际的稻田。

正是秋日，稻田金黄，秋风吹来稻香，这是丰收的气息。

她的身后，重病的老妪卧在床上，一柄长剑插在她的胸前，没入心脏。

她呼吸间发出浑浊的声音，带着痛苦和呻.吟。

血腥味溢满了房间。

那是她的母亲，一个凡人，一个将死的凡人。

司榕久很清楚，自己身处一个幻境。虽说这里的一切都真实无比，但她也精于阵法、更精于因果，难免会感觉到些许违和。

尤其是逻辑上的违和。

她的母亲并不是一个多么热爱生命的人。事实上，大多数凡人都不是。

他们生活于苦难，所以麻木。唯有麻木，才能让他们活着，但也正是因为麻木，使得他们可以接受死亡——也不得不接受。

尤其是在这濒危之际。被剑刺入心脏的痛苦是可以压垮一个人的意志的，大多人在这种情况下都会迅速昏厥而后死去。

而她的母亲从来不是一个意志坚定的人。

所以此时此刻，她应该已经濒死。就算还留有意识，她眼中应该充满着渴求，对解脱的渴求，而不是……

如此炽烈的求生欲。

炽烈到，让司榕久都几乎不忍看她。

……所以，这恐怕不是真正的，她的母亲。

而是她的思想所化。

至于这求生欲的来源……

司榕久闭上眼。

她太清楚自己的性情。她不是会因为一个人的眼神，便生出“不忍”这种充满温情的情绪的人。她只会冷眼旁观。

但她此时却是无法面对的。

因为……

这是她的心魔的映照。

司榕久身处五德道，向来是执棋之人，以对弈天道为鸿志。

可棋手对弈，是要有棋盘、棋子的。

与人对弈，有黑白棋子；与天道对弈，则大陆为棋，天下苍生皆为棋子。

司榕久从不以此为己过。

五德道教导弟子，他们从来都只是谋划布局、因势利导，而不是强迫他人做事。所有的结果，都是各人的选择而已。

五德道也认为，人

不过是天地间偶然而成的普通一物()?()，

生生死死()?()，

也不算大事。就像事物会损坏()?()，

又会被重新修好——或者重做一个。人也一样■()?■$?$?■()?()，

有死即有生。

而司榕久更是向来自有一套行事标准。在她的布局下，心怀善意的人总会得到回馈，心怀恶意的人才可遭遇报应。她素来借此获得心安。

但在某一个瞬间——大概是幻境的作用，她不记得是哪个瞬间——她突然对这一切……对五德道和她自己的行事作风，产生了质疑。

如这般高高在上地、肆意地引导事情的发展，干涉生死，无论手段目的如何……真的是……可以被认为“正确”、或者“没错”的吗？

这怀疑似乎是源于对五德道某次布局的不满。

很奇怪，她一直在做着类似的事情，也一直知道五德道在做这样的事，却唯独这一次，生出了……愤怒？

但那时，这疑问倒也只是一个疑问而已。五德道弟子难免会经历这样的自我怀疑，司榕久那个行事标准，也是在之前的某次怀疑中定下的。

直到……

司榕久努力地回忆着，却只能隐隐约约地想起，似乎是有一个人，在她的眼前，因为她的布局、或者是失误，而面临生死危机。

她因此心神动摇。

如果司榕久有相关记忆的话，她就会知道，那“怀疑”的产生，正是在她因衍无被五德道的布局牵连重伤而愤怒，并引动因果之后。

而引爆这心魔的，同样是此事……的后续。

她的“布局”，又一次令衍无身陷生死危局！

但如果她有记忆，她同样会知道……

长生门的云笈秘境，根本没有什么映照心魔的能力。

只是衍无为了赋予她令死者复生的执念，而刻意修改的剧情而已。

她本该在这一刻体会到更强烈的悲伤和痛苦，而不是在这里思考自己的心魔。

然而剧情还是会