第61章 无妄之灾（2/3）

“你觉得咋样啊，有没有好点？”柳二娘这几天是一刻不离的在近前照顾。

“没感觉好点，还是浑身没劲儿。我是不是不行了？”

“别瞎说，你还不到四十岁呢，身体棒着呢，怎么能说死就死。”

“四十岁不小了，乡下这个岁数都当爷爷了。我们祖上就没有活过六十的。我爹算是活的久的也就是刚过六十。”

“别瞎想了，不行咱也做个法事给驱魔？宁可信其有不可信其无啊。”

“你觉得有效果吗？枪林弹雨死人堆了爬出来的，什么鬼能这么厉害。”

“那你别管了，万一要是管用呢。”

拗不过柳二娘，只好试试看。其实这种事情谁也讲不清楚，还真就有人做了一场法事好了的。柳二娘安排人去马家屯请来了当地最有名的法师马大仙，据当地的老百姓讲，马大仙道法高深，能够与神仙讲话。降妖伏魔道行高深，十里八乡有个蹊跷事总得问问马大仙。

柳二娘现在是自治政府的大当家的，说是自治政府其实就是土匪联合乡民自治。因为这些土匪本身也是附近的乡民，平日里也回家种田，有买卖的时候就聚在一起打家劫舍。因为范大成前几年收取各种苛捐杂税，把当地的老百姓逼得没了活路，纷纷上山投靠。柳二娘觉得这样不是办法，人是越来越多，可是粮食没多少，要是都收留了看着是声势浩大，可是时间一长不用政府派兵剿灭，自己就坐吃山空饿散伙了。柳二娘一合计，得让老百姓继续种地，老百姓种了地给山上交一小部分，剩下的留给自己。西山后负责保证老百姓的安全，这样一举两得。

柳二娘就发动群众，对大家讲，如果都当了土匪就没了粮食。不如附近的乡亲回家种田，每个村都安排几个联络员，如果县长范大成再派人催捐，西山后就派人保护大家的财产安全，把收捐的人赶跑或者是直接就地消灭。农民嘛，种地才是老本行。与柳二娘约定，每年将收成的十五分之一交给西山后，西山后负责保卫乡亲们的人身和财产安全。令柳二娘没想到的是，周边乡村听说以后觉得这是天大的好事，纷纷要求加入。西山后的土匪与当地百姓就形成了利益共同体，成立了一个所谓的乡民自治民主政府。

柳二娘除了十五税一的税收政策之外，其他一律不管，也就是村民自治。只有在清平县政府派人来的时候，西山后才组织乡亲们进行抵抗。属于一个松散的管理体系。这才给了各村的神汉一个生存的空间，由于当地医疗条件匮乏，加上政府封锁，请神灵帮忙成了解决困难的主流。这也是杨摩西的父母能够成为当地香火旺盛的神仙。

马大仙来了之后，居然跟王大夫的操作差不多。给摸了半天脉象，翻开眼皮瞅瞅，撬开嘴巴看看。

“马师傅，瞧出来了吗？”

“嗯，这是让恶鬼给扑上了。还不是一个，杨先生由于惊吓身子骨虚弱，恶鬼趁虚而入占了他的身子。杨先生是不是见过死人？”

这不是明知故问吗？杨摩西是从战场上撤下来的，打仗能不死人，这场仗是一场大溃败，死的人还不在少数，不少人还被大炮炸成了渣渣，连个全乎尸首都没有。

“是啊，他前些日子去打日本鬼子了。去了一千多号，就回来不到一百人。”

“这就对了，太多人枉死了。这股子怨气就得找地方出，谁的身子骨弱就往谁身上去。”

“这些鬼也是的，怎么不扑到日本鬼子身上呢？”

“人都死了，就找身子骨弱的，就不管什么中国人日本人了。再说了日本人跟咱们文化不通，语言不通，扑上去可能沟通不了。”

“好吧，有没有办法把鬼给逼出来？”

“我要开坛做法，明天准备大公鸡一只，黑狗血一碗，白酒一坛，香案一张，水果点心各一盘。明日正午阳气最盛之时就在这个院里给开坛做法将这些恶鬼驱除。”

“还有其他讲究没有？”

“要给我十块大洋。我说清楚了这不是给我的，这是给神仙的，明天请神仙来帮忙驱鬼，自然要有辛苦费。”

“好说好说，只是不知道请哪路神仙？”

“柳大当家的，天机不可泄露。做这些事都是折寿的，泄露天机就不灵了。”

一场神神秘秘的法事就开始准备。马大仙请来了自己的桃木剑，还有八卦镜，还有祖师爷的道袍，法鞋。谁也没见过这么大的法事，山寨里聚拢了不少人，纷纷要看一看这位远近闻名的马大仙，究竟要怎么请神下界驱除邪祟。

当日阳光明媚，也算是给这场法事帮场。在院子当中摆好了香案，冲着西南方向，只见马大仙先是三拜九叩嘴里念念叨叨，谁也搞不清楚是什么咒语。接着就是书写了几张符箓点燃之后又是跪下念诵咒语。等到符箓燃尽之后，马大仙手持桃木神剑脚踏天罡北斗阵，开始围着香案转圈。按照八卦方位不停游走，越走越快，人影开始模糊。要说这马大仙一点本事没有是肯定不对的，就这身法，肯定是练过轻功的。花大虫看着马大仙这身法，暗暗翘起大拇指，这绝对是童子功，这应该就是传说中的移形换位吧，这身法一般人连衣角都碰不到。不说是不是有仙法，功夫是肯定有的。