第637章 世界树地脉阿卡夏记录？（1/3）

第637章 「世界树」+「地脉」＝阿卡夏记录？

“行了，对于你们刚才讨论的那个问题，我现在可以明确的告诉你们答案，我确实有能力对世界树进行搬迁，这点你们可以放心。2?完#本;神&|站?^ a?)追3§?最>|新3&?章#节¨”

“至于说你们担忧的事情，我只能说你们纯粹是想的有点多了，这点小忙能帮的话我还是会帮的，毕竟我对魔神还是挺欣赏的。”

“而且对于你们世界中的那颗世界树，我也挺感兴趣的，就算你们不说，到时候你们搬迁的时候，我也会去把它搬过来的……”

“所以，千言万语就是一句话，世界树的问题就交给我了，你们两个到时候跟着须弥一起搬过来就行了，其他不用管。”

“还有，既然已经决定了要搬过来，那么以后在这个世界里好好生活就行，这个世界可没有什么磨损之类的垃圾法则，别再说什么死不死的，老是不把自己的命当成命……”

关于自己对世界树有兴趣这点，吴桐倒并没有骗她们，他确实对于须弥的那颗世界树很感兴趣。

而且不仅是世界树，他对于提瓦特世界的那个，和世界树关系紧密的禁忌核心·地脉，也同样很感兴趣。

这并非是吴桐偶然升起的想法，早在和钟离进行马符咒的py交易的时候，他就已经有了这个想法。

只不过那个时候吴桐经过旁敲侧击，得知了钟离他们还没准备好放弃提瓦特大陆，所以不好出手而已。

但是现在可不一样了，七国马上就要搬到自己的世界了，提瓦特也马上就要被毁灭了，要是世界树和地脉这两个宝贝要是继续留在提瓦特大陆，和提瓦特一起步入毁灭的话，那可就太浪费了……

什么？你说把世界树和地脉叫做宝贝是不是有点太夸张了？

呵呵……这可一点都不夸张！

在原神游戏的剧情中有提到过，原神世界中「地脉」的作用是记录星空中剧本的进度，即历史与记忆，因为只是信息，所以已死去的人，无法通过修改世界树来复活。

而且，地脉是世界树的根系，「地脉」会不断吸收这个世界的记忆，「世界树」中也汇集了世间从古到今的全部情报与智慧。

「世界树」就位于我们脚下的大地深处，虽然它并非生物学意义的树，但你可以大致把它看做一棵倒着生长的大树。

虽然并非生物学意义上的树，但「地脉」就犹如世界树的根系，从大地上不断吸收这个世界的记忆……

「地脉」吸收历史和记忆，「世界树」记载「地脉」所收集的所有记录和情报，两者相加，就相当于一个记载着世界全部信息的大型数据终端……

记载着世界全部信息的大型数据终端啊……

怎么样？

说到这里之后，是不是感觉听起来有些耳熟呢？

没错，这简直和其他世界中，对于那份记录着宇宙之中的所有知识的阿卡夏记录的描述一模一样。_l!o*v!e*y!u?e¨d?u.._n!e.t¨

当然，这并不是说世界树和地脉，就是原神世界的阿卡夏记录了。

真正的阿卡夏记录是一种形而上的概念，是一种不可能被观测到，但是却真实存在于世界之中的不可或缺的世界本质。

而原神世界的世界树和地脉相加起来，也只不过是拥有着阿卡夏记录的一部分特性和效果罢了。

真实的阿卡夏记录其威能和能力，远比世界树要厉害多了。

不过即便如此，拥有着阿卡夏记录一部分特性和效果的世界树，也足够引起吴桐的兴趣了。

毕竟从严格意义上来说，提瓦特大陆的世界树，能够拥有着阿卡夏记录的特性，其本身就是一件至宝了！

虽然说这个至宝因为出身的缘故，导致它的能级可能不是很高，但是吴桐却并不在意。

要知道他可是一个能够把武魂体系，给推导成多元级别潜力的神环师体系的超级挂逼。

为世界树和地脉进行改造升级这种事情，这对于他而言，可真是再简单不过的事了。

所以……自古宝物有德者居之。

既然现在的提瓦特大陆，已经不再需要世界树和地脉了，那么吴桐将这份“馈赠”收入囊中也不过分吧？

（提瓦特/法涅斯：臭不要脸的玩意儿，什么“馈赠”，明明就是你抢过去的……）

……

回归正题。

在吴桐说完话后，布耶尔和纳西妲两女也是点头同意了吴桐的建议。

没办法，不同意貌似也没用啊！

人家都已经给她们安排的这么详细了，她们要是再拒绝的话，那可就真的属实有点不知好歹了。

再者说了，她们总不能在明知道有了两全其美的办法后，还依旧坚守着自己的信念，打算跟着提瓦特和世界树一起殒命吧？

要真的这么做了的话，那她们这种行为，可就不称不上是自我