第25章 五行生克论（2/3）

老师拿起墨笔，在法阵上到处标注，又用圆规和咫尺反复测量，眉头渐渐皱了起来。

“怎么了？老师。”

“这法阵非常精妙，将五行完美的融合在了一起，我真怀疑这不是一个元婴修士布置的，有可能是几位元婴修士通力协作才完成的。”

“那能破解吗？”

“想要破解这样的五行迷惑阵，必须采用精妙的五行生克，一旦用错了方法，法阵的参数就会发生变化，变得更加难以破解。”

“五行生克？很难吗？”

云天不解的问，他在课外书上看到过五行生克方面的知识，觉得这并不是一件很难的事。

“难，相当难。”

风老师的眉头皱得更紧了。

“因为仙宗关于五行生克的理论并不统一，《内经》曾经遭到篡改，里面关于五行生克的理论被颠倒了次序，因此还导致中医学在很长的时间里都陷入自相矛盾之中。”

云天把身子往前凑了凑，听风老仔细给他讲解。

“后来“太一上人”和“问道大师”关于此事进行了长达上百年的辩论，但最终依然没有结果。”

“这件事情有那么难吗？”

“当然，五行生克是中医、风水、奇门遁甲等众多理论的基础，一旦五行生克搞错了，很多理论都会跟着错，就像房子的地基盖歪了，越往上只会歪的越狠，直至倒塌。”

“《内经》中五行相生的排列是金生水、水生木、木生火、火生土，土生金，相克的关系是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。”

“用实验的方法不能得到正确的结果吗？”

作为“科学修仙”的拥护者，云天支持将科学的试验方法引入到玄学和哲学中，以此来论证真伪。

“不行，五行生克过于玄妙，无法用实验来论证。”

“那总有其他办法的。”

“你能想到其他办法吗？”

风老师似笑非笑的看着云天，他这个学生的思维很不一般，总能跳跃式思考，将完全不相干的事联系起来。

云天沉思了片刻，突然灵光一闪，想到一个方法。

“老师，你这有《易经》吗？”

“当然，这是修仙者必读的经典。”

云天从风老师手中接过一本手抄版《易经》，翻到“系辞传”。

“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”

“怎么了？有什么问题？”

整本《易经》风老师不知读过多少遍，早已背的滚瓜烂熟。

“在天成象，在地成形，变化见矣。这不是说很多事情的道理和天象与地运是相通的吗？五行生克的理论必然也与天地相通。”

“《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”不也是在讲人间的道理师法于天地的道理，天地人三才是相通的。”

“对，是这个道理，这是大家都知道的事，你强调这个做什么？”

风老师疑惑的看向云天，不知这位学生的思维又跳跃到了哪里去。

“既然三才是相通的，那么五行生克的理论与天象的排列、地运的周转必然是一致的。”

“从理论上来说是这样的。”

风老师点点头，给出了肯定的回答。

“太阳系的八大行星是怎么排列的？”

“从外到内依次是海王星、天王星、土星、木星、火星、地渊星、金星、水星。”

“所以五行相生的顺序或许是土生木、木生火、火生金、金生水、水生土。”

“啊，你为什么会这样想啊？”

“因为这样在口头上顺啊，您看，土生木所以叫土木工程，木生火所以钻木取火，火生金所以高炉炼钢，金生水这叫刚柔相推、难易相成，水生土所以叫水土不服。”

云天说完一脸得意的看着风老师。

风飞抬起右手，面色凝重的放在云天额头上。

“老师，你干嘛？”

“你也没发烧啊，怎么说起胡话来啦，如此玄妙之事有你这么随便拉扯的吗。”

云天嘿嘿一笑，继续给风老师分析。

“那咱们说点正经的，咱们乾阳国一共经历了几个纪元？”

“四个纪元，伏羲氏、燧人氏、神农氏、轩辕氏，这是考古早已证明了的。”

“那么我们来看看四个纪元的先后顺序，老师您相信王朝的兴衰、纪元的更迭乃是天命吧？”

“这是自然，修道之人笃信天命，一切皆有天意。”

风飞目光坚定，修道之人首重敬天，既然一心想要成仙，自然要先笃信天命，若连上天都不信，又何来仙界天庭？没有仙界天庭，修的是哪门子仙？

“所以天意轮转，才有了四个纪元的承袭往替。”

云天眼中放出异样光芒，开