第67章 战后会议（二）（2/5）

！”

“他还抽空分身泡大西洲人鱼公主和我姆大陆二公主……”

“嗯！也是！那么我们先给他上一课，让他有所节制——别再学了水圣的龍霸之道！”

“对！对！！”

……

……

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于是——

历元前2700年应龙二代的主号恩基被要求学习——不能无限制泡妞和无限制扩张的课程……

美索不大点米——两河流域苏美尔地区：

大西洲沉没事件——恩基的苏美尔文明也受到了一定影响——但问题不算太大，所以两河流域的文明还在正常运转中。

圣人见习生恩基还在玩着造物主（上之帝）的游戏，准圣级别的他用着分身术过着——家中红旗不倒，外面彩旗飘飘的生活……

【呵呵！简单来说就是多开玩全实相版模拟人生4游戏…靠着手中的游戏规则及程序员级游戏内挂…过着神仙生活。

但是人在家中坐，祸从天上来……大西洲沉没事件——使得天神安（帝俊）震怒——给他下达了两条命令——1.不能无限制泡妞2.不能无限制扩张……

还特别强调了不能学太二水圣……总是使用神圣一族科技舰队。】

于是乎——就有了下面的故事

《吉尔伽美什史诗》【神的人间体——体悟人生——提升境界的故事】

这篇史诗最早来源于苏美迩时期的第三乌尔王朝（公元前2150年—公元前2000年），以楔形文字写成，在后又流传发展至古巴必伦时期。公元前2000年早期出现了最早的阿咔德版本。《吉尔伽美什》大体上是古代两河流域神话传说精华的汇集。史诗共三千余行，用楔形文字分别记述在十二块泥板上。

吉尔伽美什——是乌鲁克第五任君主，统治年间约在公元前27世纪。在美索不达米亚神话中，吉尔伽美什是拥有超凡力量的半神（三分之二是神，三分之一是人，即拥有神的智慧及力量，但没有神的寿命），建造城墙保护人民免受外来攻击。

【简单来说——恩基新建的小号——吉尔伽美什这个游戏角色被天神安加了限制——以迫使水神恩基的光灵进化。】

史诗的情节，现代研究者一般把它分为四个部分。

第一部分

叙述史诗的主人公吉尔伽美什在乌鲁克城的残酷统治以及吉尔伽美什与恩奇都的友谊。

吉尔伽美什开始出现时是乌鲁克城的统治者。他凭借权势抢男霸女，强迫城中居民为他构筑城垣，修建神庙，害得民不聊生，因而激起了贵族的居民们的愤怒。【额！这个事么——比方来说——起初神认为自己创造了这片文明，自然而然滴！神就认为自己的人间体应该拥有这片土地上的一切支配权。于是就把这当成单机游戏玩！但是呢——这里的其他人——光灵也是来自于宇宙漫天星辰的玩家。于是就抗议起来……】

如下史诗记载——

“此人见过万物，足迹遍及天[边]；

他通晓[一切]，尝尽[苦辣甜酸]；

他和[]一同；

他将睿智[]将一切[]。

他已然[获得]藏珍，看穿[隐]密，

洪水未至，他先带来了讯息。【即史诗开篇讲述神的人间体曾救世.】

他跋涉千里，[归来时已是力尽]筋疲，

他把一切艰辛全都[刻]上了碑石。

他修筑起拥有环城的乌鲁克的城墙，

圣埃安那神苑的宝库也无非这样：

瞧那外壁吧，[铜]一般光亮；

瞧那内壁吧，任啥也比它不上。

跨进那门槛瞧瞧吧，是那么古色古香；

到那伊什妲尔居住的埃安那瞧瞧，

它无与伦比，任凭后代的哪家帝王！

登上乌鲁克城墙，步行向前，

察一察那基石，验一验那些砖，

那砖岂不是烈火所炼！

那基石岂不是七[贤]所奠！

（以下约缺30行）

自从吉尔伽美什被创造出来【即神人——并非像自然人类那般出生】

大力神[塑成了]他的形态，

天神舍马什授予他[俊美的面庞]，

阿达特赐给他堂堂丰采，

诸大神使吉尔伽美什姿容[秀逸]，

他有九[指尺]的宽胸，十一步尺的[身材]！

二（a）

他三分之二是神，[三分之一是人]，

他的身形

（3—7行残缺）

[]如同野牛一般，高高的[]，

他手执武器的气概无人可比，

他的<鼓>，能使伙伴奋臂而起。

乌鲁克的贵族在[他们的屋]里怨忿不已：

“吉尔伽美什不给父亲们保留儿