第65章（1/2）

蒙放挠了挠头，说道：

“府尊叫我顶替几天典记…”

乔大年几个对望一眼，脸上都露出一副羡慕表情，

“恭喜蒙贤弟，这典记可是亲近咱们府尊的一个好机会。”

蒙放皱了皱眉头，

“这有啥好恭喜的，他又不管我们书院，亲近府尊，还不如亲近山长呢。要不我进去跟府尊说说，明天换你来点卯当典记！”

真遇到事情几个人又怂了，

乔大年连连摆手，

“别别别这样！我见到府尊就跟老鼠见了猫一样两腿都软了，笔都拿不稳，更别提当什么典记了！”

乔大年一席话说得大家都笑了起来。

“不管怎么说这都是好事，蒙贤弟是不是该好好请我们喝两杯庆贺庆贺啊…”

米姿趁机敲起了竹竿。

蒙放气不打一出来，这不仅要给人白干活，还要被人敲一笔，

今天不知道是什么日子，真是人在家中坐锅从天上来。

乔大年看蒙放脸上闷闷不乐的样子有点不乐意，张口说道：

“这哪能叫我们新上任的典记破费，今天我做东，我请大家喝花酒！”

乔大年这么说蒙放反而不好意思了，

“这哪成，我住在城里是地主，你们来找我，本该我来尽这个地主之谊才对。”

几个人气味相投，有说有笑的离开了东平府衙门，向城西走去。

蒙放乔大年他们几个的目标，是城西那片林立的青楼。

大宋朝的娱乐要说简单嘛很简单，除了青楼妓馆，就是勾栏瓦舍。

要说它发达嘛其实也很发达。

在大宋朝青楼妓馆，勾栏瓦舍几乎遍布宋朝的所有大小城市。

在勾栏瓦舍里，你可以边喝茶边听曲，说话（后世的说书，相声，就是从宋朝的说话演化而来），歌舞，杂耍…

要是来了兴致了，也可以直奔主题进窑子里找个窑姐儿快活一回。

说到窑子，就不得不提大宋朝的烟花风月场所。

大宋朝的烟花风月场大概分为三种，

第一种就是窑子，

这是底层的劳动人民，纯属为了解决个人生理需求所去的地方。

大宋朝对烟花女子的管理采用妓籍制，每个烟花场地的从业人员必须取得妓籍后才能上岗营业开门接客同时还要缴纳税金。

而窑子这些地方是上不了台面的，

因为里面接客的从业人员大都没有取得妓籍，甚至还被人幕后操控着，涉嫌偷税漏税，经常是官府打击清缴的对象，是真正的失足女乐园。

第二种是妓馆；

这妓馆有点类似后世的夜总会ktv之类的场所，来的主要是一些中产的商贾，落魄的文客。

在妓馆中迎来送往的女人，大多是一些被青楼淘汰的艺妓，这些人要吗是因为年老色衰，要吗是因为才艺不足，要吗是其他的什么原因，辗转到了妓馆里；

一般来妓馆的官商巨贾主要是为了渔色而去，经常有那些过了气的花魁，才艺不足却善解人意的，被他们赎身为妾。

碰到个脾气秉性好的，也不失为一条出路。

第三种就是重中之重的青楼了，

问君能有几多愁，恰似一帮太监上青楼，这就是一句玩笑话，放在大宋朝是不贴切的。

在大宋朝，青楼其实是个风雅之地，进青楼，更多的是追求一种精神上的享受，肉体上的到还在其次。

在宋朝民间的女子有几个会读书识字的？

可是青楼里的女子才艺双绝的不在少数！

蒙放家里面苏贞贞窦娥娘两个就是很好的例证。

大宋朝狎妓成风，在大宋逛青楼并不是堕落的表现，甚至还是很文雅的一件事情。

随便举两个例子：

前有唐朝杨牧的十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名，后有柳三变的奉旨填词，

青楼其实就是这些文人墨客的代言人，许多华丽的诗词文章，一开始就是在青楼中被这些才女传颂，然后才流传到民间。

文人骚客们上青楼，是既看颜值也看才华，吟诗作对，摘花弄月，往往是豪掷千金，只为搏美人一笑，即便连小手都摸不到，也都还乐得屁颠屁颠的。

大宋朝的商业贸易发达带来的是社会的繁华和开放，

这个时候的青楼，已经是社会精英阶层人人趋之若鹜的场所，上至国君下至商贾，文人雅士达官贵人，无不以狎妓而自得。

仓廪实而失礼节，腰包鼓而起淫思，这是一个礼崩乐坏的美好时代，这也是一个国破家亡的耻辱时代。

蒙放因为是初来乍到，对东平府里的情况还不是很熟悉，他也不知道要去哪家青楼喝花酒才好。

乔大年提议先去城西那边逛逛再说。

蒙放很怀疑乔大年他们几个今天进城是不是就是为了专程喝花酒来的。