第26章（1/2）

黛玉问：“作者将小说缀以汉唐年纪的原因我明白了，可是这与魏忠贤有什麽关系，我却好奇的紧。不如问问宝镜，看看是怎样的情形。”

黛玉说完拿过宝镜，对着镜子叫了一声“王熙凤”，只见镜中出现一位长着柳叶吊稍眉，丹凤三角眼的美人，身穿彩绣辉煌的衣裳，真如神仙妃子一样，黛玉一下子就想起凤姐来。

她又去看宝镜背面，不想却是一团黑雾，雾中数个骷髅鬼影唬了她一跳，忙拿着镜子问芙蓉子：

“这是何意？为什麽看不真切？”

芙蓉子一笑道：“只因凤姐影射的不止一人，所以宝镜失效了。”

她接着又说：“脂批在书中第三回说出了《红楼梦》塑造人物的方法：

“妙在全是指东击西、打草惊蛇之笔，若看其写一人即作此一人看，先生便呆了。”

正如我前面所讲，书中可以一人影射多人，有些时候又多人影射一人，不可只作一人看。

王熙凤的塑造就是例证。”

黛玉道：“既如此，还烦请妹妹细说周详。”

芙蓉子道：“那我就分开来慢慢讲了。作者既然给小说缀以汉唐年纪，事情必然会追溯到汉唐时期。

说起西汉建立，就会想到楚汉之争，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽争霸天下，项羽兵败，自刎于乌江边，心爱的乌骓马也随他投江而死。”

黛玉愈加疑惑：“妹妹怎麽又说起西楚霸王了？他跟魏忠贤可说是八竿子也打不到一起。”

芙蓉子不紧不慢道：“林姐姐先别急，容我慢慢道来。

在《红楼梦》里，李纨评价平儿时曾说王熙凤是楚霸王。

“凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤顶，她不是这丫头，就得这麽周全了？”

贾母骂贾琏时也说过王熙凤是霸王：

“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了，凤丫头成日家说嘴，霸王似的一个人，昨儿唬的可怜，……”

贾瑞见王熙凤起淫心一回时，脂批说王熙凤：“大英雄气概。作者以此命凤，其有为耶？”

西楚霸王项羽败亡前曾吟唱《垓下歌》，第一句便是“力拔山兮气盖世”，描述项羽的大英雄气概。

第二句“时不利兮骓不逝”，意思与王熙凤的判词“凡鸟偏从末世来”相近，同样也在说她时运不济。

黛玉所做《五美吟》，第二首借虞姬写霸王项羽，就是在写王熙凤。

“肠断乌骓夜啸风，

虞兮幽恨对重瞳。

黥彭甘受他年醢，

饮剑何如楚帐中。

黥彭说的是西汉时期的两个开国功臣英布和彭越。

英布原为项羽部下，封九江王，后投刘邦，成为西汉开国功臣。

汉高祖时，英布见韩信和彭越相继被诛，举兵反。次年遭挫败，被杀于番阳。

彭越也是在秦末率兵归顺刘邦，助刘邦赢得楚汉之争，西汉时封梁王，后被诬以“反形已具”的罪名，诛灭三族，被剁成肉泥。

此二人经历可类比明清时吴三桂等贰臣，从诗中“饮剑何如楚帐中”可以看出作者对王熙凤的评价比那些贰臣强，魏忠贤最后失势而亡，至少没有反複，没有叛国。

另外贾母还时常叫王熙凤“猴儿”

例如在书中第二十九回，贾母回头道：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱？”

贾母叫凤姐“猴儿”有多重含义，其中一层含义在西楚霸王这里。

“沐猴而冠”这个成语就是说项羽的，出自《史记·项羽本纪》。

楚国为秦所灭，楚人项羽杀入鹹阳后，大肆屠杀平民，一把火烧了阿房宫，对秦地洗劫一空后，準备荣归故里。

楚国的谋士韩生于是劝谏项羽说：“关中这个地方很险要，土地肥沃，是一个理想的建都之地。”

可是项羽却说：“富贵了不回家乡，就像锦衣夜行，谁会知道呢？”

韩生气急道：“人言楚人沐猴而冠，果然！”

项羽大怒，把韩生扔进鼎里，煮成了肉汤。

所以王熙凤的前生就是和刘邦争夺天下失败，戴着帽子的猴子西楚霸王项羽。前文讲了，因为汉唐代表明朝，所以项羽为了报複，转世后专门来祸乱以汉室延续的王朝。

项羽起兵时24岁，死时30岁却没有留下子嗣，史上传闻其没有生育能力，作者笔下，他转世成了末世奸臣和宦官来报複，所以凤姐的判词有一句“凡鸟偏从末世来”。

《世说新语》里有一个关于凡鸟的典故，凡鸟就是凤字，比喻看似高明，其实是庸才或才疏学浅的人。”

黛玉道：“这个说法倒新奇，只是过于玄幻了。”

芙蓉子道：“作者小说一开始设定就带有神话色彩，既然可以召姐姐灵体绛珠仙草下凡，通篇有神话演绎才合乎情理。

王熙凤判词前的图画是一片冰山，上面有一只雌凤。