第681章（1/2）

农业发展主要依靠简单的农具和人力，牲畜也逐渐投入到农业生产当中，生产效率还是较低。手工业则主要以氏族为单位进行，生产的产品不仅供自用，也用于贸易和交换。商业在北昌城发展不好，商人进行长途贸易，交易物品包括谷物、家畜、陶器等。

这一日上午，天空中飘洒着细雨，夹杂着冰冷的零星雪花。地面上的烂泥路如同一片混沌的世界，无情地限制着人们的行动。

然而，在这恶劣的天气中，于大人和布大人，骑着他们迅捷的快马不成停歇，终于从夏部落回到北昌城。

如果按照他们平均每日骑行百里，那么北昌城就离夏部落有千里之遥。这显示了北狄城和夏部落之间的遥远距离。

他们直接到北狄上大人办公的衙署。

衙署或叫衙门，官吏办事的地方，从大帝时期一直沿用到北狄的如今。

上大人本是一个部落的首领，但他还要帮助年幼的北狄封君治理整个北狄大部落，被年幼的封君称为‘上父’。他原本的名字叫上满，是北狄封君领地下一个部落的首领。

北狄大部落有一个习惯，即认为只要是被北狄封君敕封的地方，就是北狄大部落的领地。而王伟所在的那片区域，已经被上大人控制的野人发现，因此应该属于北狄大部落。

于大人、布大人进入大门，穿过甬道，进入仪门，再穿过一堂二堂三堂，上月台，进入正堂。

正堂是木结构的高大房屋，已有殿宇模样。

这里就是北狄上大人处理政务的地方。

因早有人通报，他们来到大堂门口，脱去兽皮鞋，而后进入。

两边或站或坐了几人，不用说这也是找上大人处理事务的。他们见于大人、布大人进入，也就不再说话，都看着他二人。

正堂内垫竹席加草席，以此来隔绝地下湿气。

二人来到上大人对面站定，弯腰并左手握拳放在右胸口，大声说道：“见过上大人。”

上大人微微点头，面无表情地注视着两人。他年约四旬，眉目清朗。跪坐于堂中央，身披虎皮大氅，神情威严。

他让于大人、布大人跪坐于两边，早有仆人倒上热水于陶杯中。

这陶杯是夏部落的产物，原本是一个套装，就是一个陶壶加四个陶杯，其形状就是现代的商用瓷杯。这样的陶杯得到北狄上层贵族的喜爱，由于制造得很少，交易出去的不多，但这陶杯出现在北狄的贵族里。

陶器是由夏部落的代理部落流传出去的，特别是鼠部落、鱼部落下面的代理部落。

在北狄最开始出现夏部落的陶器时，其另类独特的形状与这个时代大不相同，加上其交易‘卖价’实在太高，一般的平民根本无法交换。但很快被北狄的那些贵族知晓，上大人也得到几套陶杯。他因为知道了这些陶器交易价太高而引起关注，就命负责北狄陶器生产制造的陶正也仿制类似的陶器。只是很可惜，他们仿制的类似陶器在大小、形状和颜色方面都无法达到夏部落的陶器水平。于是，上大人命令陶正前去打探能制造这种陶器的部落信息。

上大人最开始知道夏部落的存在是通过野人的遭遇才知道的。当时很多野人在河对岸方向朝夏部落发出吼声，而夏部落却用战鼓的鼓声震撼了野人。于是上大人知道有个会使用鼓的部落，那时他还不知道夏部落，以为不过一个小部落而已。

当时的上大人并不在北昌城，他巡视四方，恰好在离夏部落不远的另一个大部落，名叫‘离火’的部落里。他知道有用鼓的部落和野人隔河对峙后，只是命令下面的官员去接触夏部落，于是就有一个叫地伏的奴隶最开始和夏部落谈判。那时他们本想直接说需要夏部落的战鼓，但觉得这样说太直接，就拐了个弯，就说需要夏部落的多少食物。没想到夏部落不愿意提供食物，却愿意用陶器抵食物。那时负责的官员好不高兴，于是就按照夏部落说的办。

只是后面还有变化，陶正也打听出制造陶器的部落叫夏部落，且也知道那个夏部落就居住在一条大河的对岸。而那里也有北狄的附属野人部落。于是陶正就被上大人分配前来与夏部落商谈夏部落加入北狄的事宜，本意是获得夏部落的陶器，把夏部落收编到北狄。

再后来，上大人通过熊部落和鼠部落知道了夏部落居然还有白盐在交易，那真是又惊又喜。你道他为何惊喜？皆因北狄难得有白盐。想要获得白盐，还得去东海熬族，只是获得太过艰难。

没想到派去的官员反馈说夏部落并不同意加入北狄。于是上大人就决定要对夏部落使用武力，以达到霸占夏部落的白盐和陶器的目的。

而此时的上大人看着风尘仆仆的于大人、布大人，两人脸上全是倦意。

他缓缓开口道：“于大人、布大人，多日不见，你们行旅艰辛，莫非那夏部落之事已经办妥。”声音低沉，语速缓慢，令人不敢怠慢。

布大人连忙回答道：“禀告上大人，奉大人之命，前去攻打夏部落。经过陶大人连日观察，发现夏部落不但有陶器和白盐、