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卡历史上赫赫有名的常胜将军，维罗在心中计算出两边的兵力，只是他对重骑兵缺乏认知，只当是象兵。

过了半晌，维罗计上心头。

“这次我就将计就计，郑和不是要带着两千人马在宴会上发难吗？”

“我就趁着他们参观佛塔之时，将王城甘波罗的王族全数带到我的大本营科特城。”

“科特城由大石建成，易守难攻，他们即使发现我已经离开，也无法追上我。”

“王族成员全部在科特城，他们即使想要另立国王，也办不到。”

“我的手下大概可以弄到五万人，再加上北方其他部族，大家一起大概有七八万人，完全可以这些兵力趁机进攻七门（南边港口）的大明船队。”

“进过漫长旅途，这些水兵必然松懈，全部在城市之中玩乐。”

“只要夺下这些大船，大明就孤悬海外，再无反抗之力。”

维罗已经有了计划，又稍微完善细节，就准备好了对付大明的战术。

现在只有一个问题。

虽然要用参观佛牙舍利为诱饵吸引郑和等人，但是维罗却担心郑和这群人会直接搬走佛牙舍利。

这群大明人绝对会这样做！！

维罗微微颔首，决定道：“既然如此，只能先一步将佛牙舍利搬到科特城了。”

语声落下，老僧的表情骤变，劝阻声脱口而出。

“使不得！！”

维罗斜睥他，流露出不耐烦。

老僧却战战兢兢地解释道：“佛牙舍利乃是圣物，不可擅自移动。”

“你小子果然没有说实话。”维罗冷哼一声，呵斥道：“告诉我为什么不能移动佛牙舍利！”

老僧面色一苦，迫于压力，只能实话实说。

“相传释迦佛昔经此锡兰山，在水中沐浴，有人盗窃袈裟，佛誓云：‘后有穿衣者，必烂其皮肉。’”

“之后凡是穿衣者，都发疮毒。”

“尔后，过了数百年，有神灵出现在大地之上，在锡兰山国回到极乐，留下佛牙舍利，当时的圣僧在锡兰山上修建高塔，用大法力镇压释迦佛的诅咒。”

“那位圣僧曾经留下警告，不可移动佛牙舍利，否则离开大地的神明会回来。”

说完这些，老僧满眼期待的看向维罗，祈求对方不要移动佛牙舍利。

对此，维罗只回了两个字。

“无聊！”

都什么年代了，还相信这种老掉牙的传说！

第十六章 调虎离山之计

郑和率领着麾下两千余名身披重甲、骁勇善战的骑兵队伍，浩浩荡荡地抵达了锡兰国的王都。

他们受到了当地民众热烈而盛大的欢迎仪式。

维罗像是完全抛却了与郑和过去的恩怨纠葛，面带真诚的笑容，恭顺谦卑地跪倒在大明使者的面前，接受来自天朝的敕封。

维罗不仅以崇高的礼仪接纳了郑和一行，还献上了琳琅满目的贡品。

其中包括璀璨夺目的珍珠、珊瑚以及各类稀世宝石。

晶莹剔透的水晶石和撒哈剌珍品、西洋布匹细腻柔软，更有乳香、木香、树香等各种珍贵香料。

名贵的檀香、没药、藤竭、芦荟等药材也不缺。

此外还有乌木工艺品、胡椒等调味佳品，碗石等实用器皿，以及难得一见的驯象等。

种类繁多，无不彰显出锡兰对大明帝国的敬意与诚意。

大明付出的代价却显得如此微不足道，仅仅是一些瓷器、丝绸和茶叶。

在一旁协助清点贡物的侯显以神通传心道：“若非锡兰国本身不产良驹，恐怕这份贡单中必少不了马匹。”

火夏一边仔细核对着清单，一边随口问道：“大明很缺马吗？”

侯显神秘一笑，再次以传心术回应：“我在乌斯藏等地的主要工作之一，便是督促当地的土司按时向朝廷进献马匹作为贡赋。”

“不止乌斯藏，辽东、朝鲜乃至于琉球，都被陛下要求每年上交一定数量的马匹。”

火夏饶有兴趣地追问：“如果他们不上交呢？”

侯显笑得更加意味深长，继续以传心术回应：“那我只好问问他们，为何要将家宅建在我们大明卫所里面了。”

做大明周边小国还真是不容易啊。

火夏在心里吐槽。

见火夏对大明的朝贡外交很感兴趣，侯显也在火夏的心里说起了他这些年的外交经历，和一些道听途说的见闻。

火夏也适时附和两句。

经过这段时间的相处，火夏确定这个修闭口禅的侯显是一个话痨。

完成了敕封和朝贡之后，火夏在王城甘波罗享用了一顿加了独特香料烹制的美食，这是他这段期间品尝过的最为美味的一餐。

唯一可惜的就是没有多少肉。

毕竟无论是佛教还是婆罗门教都崇尚吃素。

午饭之后，郑和等高级将领被安排参观附近的锡兰山