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分卷阅读131(1/1)

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先,和火夏处好关系。

其次,尝试确定火夏弑神者身份的真实性。

最后,靠着他们在世俗的力量,和火夏的世俗事业搭上线。

按照这个方法,无论火夏是不是弑神者,他们最后都是赚的,不过是大赚和小赚的区别。

……

在西边的灵能力者们不眠不休的商讨之际,火夏则是美美的睡了一觉。

等到早上,方才起床。

洗漱之后,方才离开家中,先去晨练,这已经是他的一个生活习惯了。

只是和以前不一样,火夏现在的晨练已经变成了习武。

感受到气在丹田流出,在筋脉中运行,可以感受到,自己的咒力保持着低活性,需要主动活性化,才会恢复之前的状态。

咒力在东方称气,西方称为玛娜,是魔术和权能的源头。

咒力达到至纯境界的魔术师,能够让自身的肉体到达返老还童之境,据说女性年轻化的幅度更是巨大。

咒力自丹田而出。

在大部分人眼里,咒力大概等于水,丹田就是蓄水池。

不过,咒力这种东西,在火夏看来,应该算是“水流”,而不是积攒起来的“湖泊”。

见习咒术师的咒力应该是小水流,也就是自来水管的级别。

像是莉莉娅娜这种级别的大骑士,咒力差不多到了水渠的水平,鸟羽梨于奈这样的半神,差不多是小溪,而弑神者则是江水。

咒力消耗过度,甚至咒力枯竭。

那种感觉比起什么积攒的力量用完了,更像是水道枯竭,水流变小了,甚至是干涸。

至于咒力真正的来源。

火夏认为应该是“命格”。

若是要比喻的话,命格就是发电厂,咒力则是输电电流,奇迹就是电力做功的电器。

也是因此,仅仅靠咒力的流量来判断强弱,是很不靠谱的。

若说火夏的咒力是十,那么鸟羽梨于奈的咒力就是五,莉莉娅娜的则是一。

这里面的差距只是流量的差别。

“现在的流量(咒力)还真是少的可怜。”

火夏感慨了一句。

尔后,忽然抬起头,只见他的前方出现了一个法阵,自法阵中落下了一叠信封,正是来自华夏道士的方术【传物】,西方则称为【投函】。

呲——

撕开信封,里面装着两件东西,一个关于【苦海游戏】的情报,以及两个月后“升爵图”游戏的规则以及进入方法。

另一个则是李乐善的信,说是九天后会亲自过来送上玲珑心丹,并附上了一枚小印。

那是天下道门颁发的灵能力者身份认证。

据说在整个亚洲,尤其是南洋、华夏一代都广受认可的名门正派的认证。

看着这枚小印,火夏若有所思。

“说起来秀知院的vip有一个神社本院的人,要不找她问一问。”

第八十二章 神社本院

秀知院是以东京都港区为根据地,属于幼稚园一直到大学的一贯制学校,也可以中途转入。

高中部的偏差值在77左右。

过去作为教育贵族和武士家族的机关而创立,是历史悠久的名门学校。

即使是在废除了贵族制的现在,也有很多出生于富贵名门,将来必将背负国家命运的人才在此就学。

在235号世界,类似的学校是“学习院”,在旧日本帝国时期是根据家世招收皇族、华族,专门培养统治型人才。

不过自从麦克阿瑟废止华族制后,学习院改制为私立,除皇族和前华族外,平民靠入试或捐款也能入学,但作为“面向皇族、名门子女的一贯制学校”这一特性依然保留,而且学费较贵。

学习院大学被称为日本六大名校“g-march”的g,日本的政、商、法、文界精英多有出自学习院大学。

不过,在996号世界,历史稍微有些变化。

因为小罗斯福总统多活了两年,导致了蝴蝶效应,使得日本的财阀经济得以保存,最终进化出了四大财阀这样的庞然大物。

对于秀知院,则是过去横行着贿赂或靠关系等走后门入学的行为,这成了此校到现代为止的恶习。

战后随着身份自由化的发展,一般阶层的入学志愿者也开始增加,此校便开始以私立学校的身份举行一般入学考。

但其高昂的学费、捐款和贿赂发挥了实质上的门槛作用。

实际上除了校方用于夸耀公平而准备的特别待遇名额以外,想要入学是非常困难的。

从优待贵族和富豪的历史到因为贿赂和出身的差别待遇、校友介入教育体制等许多弊病然一部分有识之士发出了警训。

例如本校有着将从小学部升上来的学生称为“纯院”,中途转学进来的学生称为“混院”这样的阶级制度。

过去在混院的男生成为学生会长的时候,曾经发生过撑不到

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