第五十七章 佛道之架（1/3）

戴明把每个学生手里的《感想》都收来去看。

　　随手拿起一本《感想》，红色封面上的“感想”二字是白，印刷楷体简体字。翻开封面是一页白纸，白纸正中印有五字：一年级罗一。

　　再翻，顶端有题“感想”，下面是正文，皆是印刷楷体简体字：

　　【今天上午，戴老师让我们报自己的名字，说：“任何关系的建立，首先是知晓彼此的名字。不然，我就不知道你是你，他是他，她又是谁。”

　　对此，我有两点不同的想法：

　　一、不是任何关系的建立首先都是知晓彼此的名字的。比如，昨天我独自走去斩妖的路上，见了一个美女。我爱慕她的脸和屁股。我并不知晓她的名字，但这并不妨碍在我和她之间建立我是爱慕者，她是被爱慕者的关系。

　　二、同上，这也不妨碍我知道我是斩妖者，她是被斩妖者。

　　然后是戴老师给我们上的第一堂语文课，课名是：我。

　　前面说的一大堆废话我就不去计较了，只最后一句：“只有我们每个人在一起，才是一个完整的社会。少一个人都不行。至少在这个世界……”

　　对此我又有些想说的：

　　不是只有我们每个人在一起，才是一个完整的社会。这句话显然是错误的。

　　首先，社会，即是由生物与环境形成的关系总和。

　　简而言之，社会是指在特定环境下共同生活的生物，能够长久维持的、彼此不能够离开的相依为命的一种不容易改变的结构。

　　社会不仅仅是由人组成的，应该还有物质。没有一个可以共享的世界就不具备思维同步和感情契和的条件，社会是一个人际关系和物质基础及信息技术或近或远、或稠密稀疏、或多或少的一个集成。

　　接着是戴老师给我们上的第二堂数学课：关于一加一等于二。

　　戴老师对此课只简单的说：“我和你。我是一，你是一，加起来是二；我和你，还有你。我是一，你是一，你也是一，加起来是三。”

　　对此，我简直不想去吐槽太多。

　　数学是研究数量、结构、变化、空间以及信息等概念的一门学科。

　　数学是人类对事物的抽象结构与模式进行严格描述、推导的一种通用手段，可以应用于现实世界的任何问题，所有的数学对象本质上都是人为定义的。

　　而戴老师只简单的把两个人、三个人相加等于二、三来阐述数学。这简直是侮辱教师这个职业。没有任何前因和推导过程就直接主观的去得到结果。这样的教学方式简直是在犯罪！

　　请原谅我这么直白。

　　若你没有教学的能力，请不要在这里浪费大家的时间。

　　谢谢。后面我已经没有兴趣去说了。】

　　戴明双手颤抖的放下书，抬眼去看一脸稚嫩、木然的罗一。

　　似察觉到老师望着自己，罗一转动那双木然的眼木然的望着戴明。

　　戴明动用青光眼也没有看出那双木然的眼里有任何存在。

　　戴明动用明目术亦如此。

　　他目前掌握的最强水目金睛之术亦使出，依然如此。

　　这是什么情况！？

　　这本《感想》是谁写的？

　　一个斩妖者！？

　　一个网络喷子加杠精！？

　　根本想不出！

　　默然三秒，戴明轻轻抬手把脸上的震惊抚至假平静——他觉得自己的行为可能一直被人监视。

　　戴明转手拿起另一本《感想》。

　　除却第二页白纸的名字换成了“罗二”外，其它格式与上本一般，正文如下：

　　【我从来不喜欢去写什么感想。但老师有这个要求，我目前也作为一个学生，便有此强迫自己去做这件事的义务。当然，最主要是为了完成任务获得铜钱。所以我就简单的说点什么罢。

　　这个戴老师是我人生中经历过的所有老师中最差劲的。这点不用去疑问一点。因为我是亲历者，有最直观的感受。

　　他前后说话总会莫名去笑，也不知道在傻笑什么。后面说话又去哭，更不知道他在哭个啥。就像一个从疯人院放出来的傻子、疯子一样。

　　这样的老师来教我们，是也想把我们教成傻子、疯子么？

　　诶，世风日下啊。连这样的人也能成为一个修士，而且是从“真实世界”来的。“真实世界”如果俱是这样的疯子，我罗二还一直努力修炼是为了什么？

　　没什么好说的了！】

　　戴明平静的脸上仍是止不住泛起了一丝震惊。

　　“真实世界”？记得昨天黄校长也说过这个词。只是当时自己惴然于不知能不能顺利领取这个教学任务而一时忽视了。

　　是指创造这个器物虚拟世界的“造物者”所在的虚假世界么？

　　震惊过后，戴明觉得脸上总是有点烫——为啥两个学生都在对昨天自己的教学非常不满！？

　　自己真的有这么差劲么！？

　　戴明不信，拿起署名“罗三”的《感想》去看：

　　【戴老师是傻子，哈哈哈，啊。我从来没见过这么傻的老师。

　　一节语文课只花了两分钟就讲完了。啊哈哈，太好笑了。

　　讲的都是啥玩意儿？这