第15章好事坏事（下）（2/2）

但工资奖金一分也不会少。应该是婚配的年龄，乙拒绝找对象还喜欢佛学一类的，经医生汇诊乙患上忧郁症。有的文章写成抑郁症，两者应该是一样的。现代药学认为：抑郁症是一个明确的症候，有明确的诊断手段、有效的药物和治疗方法。大城市有精神专科医院，几乎所有医院也都设立了精神科。有一个数据称，10%左右的人群，有不同程度的抑郁症。在自身可控范围内，帮助抑郁症患者尽早就医；减少对抑郁症的伦理恐惧，这是我们面对抑郁症最大的使命。

只是在这之前的10~20年，整个社会的认知，还没有达到上述水平。我因为长期办学，在当地青年中很有些名望。不知出于什么原因？乙某天找到我还聊了好一阵子。从他谈话中我知道：他一是喜欢我们当地一个女孩子。她会弹钢琴上过电视，正在外地上音乐学院。二是喜欢佛教想翻看经书，朝山拜庙向佛学方面努力。

我只是凭自己的感性知识和乙交流：第一当年大学没有扩招。能上音乐学院钢琴系的女孩子，应该是百里挑一；她不可能回地方工作，因此乙的喜欢不现实。第二佛教并不解决吃饭问题。佛的原住地为尼泊尔，为某某山地国的王子。王子继位后因为沉醉佛学，不得不带着自己的弟子们，四处化缘找饭吃，连自己的国家也摒弃了。我们当代有志青年，应该干好自己的工作，努力创造美好的前途。

现在回过头看我讲的第一条是对的，乙不久就和一个姑娘领结婚证了。但是我讲的第二条就大错特错！针对忧郁症有书籍认为归皈宗教、游山玩水、多交朋友是治疗的方法之一。我反对乙中意佛教，基本上就断绝了他的生路。宗教产生于现实社会，现实不可能满足每一个人的全部愿望，在共产主义之前宗教都将存在。那么共产主义就能满足人的全部愿望吗？列宁当年是这样回答的：共产主义既不是现在的生产力，也不是现在的庸人！去过杭州灵隐寺的人都会看到，那里有几百年前，清代康熙皇帝“云灵禅寺”的题词，中国历朝历代都有宗教立足之处。

回头再说前面提及到的学生乙！不知是不是没有信佛，乙没有了精神支柱，他时常晚上夜游。最初父母还相伴相随，时间长了也无能为力。终于一天晚上，他失足摔进一条河沟淹没了。现在我时常思想如果支持乙信佛，他能降低自己的病情，不至于摔下河沟吗？

当前中国的教育分成两个阶段，一是应试、二是应用，两个阶段都有人生奋斗的目标。现在大学扩招后应试阶段的矛盾降低，但人们还是要为考更好的大学而奋斗。应用阶段的问题随时都会出现，当老师的如果学识不精随口说话，那也是要出人命的！中国社会正处在转型阶段，最大特点是过去稳定的现在不稳定了。过贫穷的现在富起来了，过去要领导一切的现在部分下岗，过去沉静的现在活跃起来了。文化人要多承担一些责任，为推动科学发展，实现中国梦尽自己的力。

上述文字都只是我的老年自责，但愿现在的年青人有突出表现，不再出现我上述忧心的问题。国家正在进行社会主义经济、政治、文化、社会以及生态文明五个建设。除去一些不可抗拒的自然规律，我们许多问题都是在五个建设中产生的，也只有在五个建设中才能得到解决。作为社会的分子，只在我们不从中分离出来；我们面临的问题，都将从中逐步得到解决。（文庙山居）