第三十章(炼气)（2/2）

左手掌心覆于丹田，右掌心覆于左手背上，松肩垂肘，含胸拔背，虚心实腹，眼半垂廉一切要求同坐式。

第七种是修士最喜欢的一种，特别是隐居高人，都喜欢用行式进行修炼真气，行式如其名，就是行路和散步，目视前方三五步处，意守鼻尖，神不外驰，依行路的速度，一般为三步一呼，一步一吸，四步一个呼吸，如能长期锻炼此法，对走长路很有帮助，可以久行不倦。

炼气时对五官功效最为重要，第一是口腔，口唇自然闭合，上下齿相对，将舌上卷约成九十度，用舌尖轻轻地抵往上腭，唾液分泌得多了，将舌放下慢慢地咽下去，而唾液也被称之为金液。

第二是眼睛，闭目内视，练哪一步功就内视哪一部位，如第一步注意心窝部，就内视心窝部，这一功能大多修士在初入门道时就会修炼，正如李摘星得到神明认可时内视一样。

第三是耳朵，用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要发出粗糙的声音，保持从容自然，不可憋气使呼吸不畅，这是集中思想的好方法。

呼吸在练习真气运行法的过程中，一直是注意呼气，吸气任其自然，不加注意，自无流弊。

丹田真气充实后，自然地贯通督脉。那时即感到一呼真气入丹田，一吸真气沿督脉入脑。这是真气的自然活动状态，无须追求。

外呼吸则绵绵密密，若存若无，呼吸表现的更加自然，只要按照这些修炼，劈开的气海就会与外界相互联通，然后将天地灵气转换为真气。

李摘星按照这些法门作用平日里最喜欢的盘腿坐式坐在床榻上修炼，并摆正姿态，不一会儿丹田内变传来异样的感觉，仿佛一股被封印许久的东西要冲破丹田，让李摘星心里难受发慌。