第五十八章(考试)（1/2）

议论声中，司孟倒没在意。

待到人都到齐了，范无病从门外走了进来，其身后跟着两位小厮，一位小厮手中捧着纸张，另一位手中捧着一个不大箱子，里面装的全是笔、墨、砚，小厮将这些笔墨纸砚发给在场三百多位修士，让其自己磨砚。

李摘星接过笔墨纸砚后，自己打磨起来，这时范无病站起来，扫视一眼客堂内三百多位来自涿郡二十邑的修士和武者，眼中露出寒芒：“你们都是涿郡二十邑的青年修士和武者，朝廷的栋梁，不过朝廷不收废物，所以此次由我来做你们的启蒙老师，给你们出题考试，你们的考试成绩决定你们会被分到天极派四殿、百佛寺、学士院，天极四殿以天极殿为首，与百佛寺和学士院齐名。”

说完，范无病从桌子上拿起一副画挂在正前方，画卷被滚开，画卷上是一坐卧在水坑避暑的虎，此虎肥头小耳，毛色浅黄或棕黄色，满身黑色横纹，头圆、耳短，耳背面黑色，中央有一白斑甚显著，四肢粗壮，尾粗长，具黑色环纹，尾端黑色，看上去栩栩如生。

范无病看向众人道：“此虎是我前几日画的，虎中蕴含念力。”

言罢范无病衣袖一挥，只听一声呼啸，老虎竟在画中站了起来，看似欲出画卷，吓得坐在前方的修士哗啦啦都离开了座位朝后方后退！

范无病露一手，让在座皆惊，念力，他们还是头一次听说。

范无病见众人惊慌失措，乱了分寸，笑道：“我就欣赏你们这种被吓得落荒而逃的修士，实在，好了，这次考试就考这幅图中的虎，作答时间一炷香，开始！”

“虎，就这一副画能考出来什么？”有人不解问道。

范无病笑着回答：“虎存也，修士存焉。你已经浪费了二十有一的时间。”

众人闻言急忙低头作答，李摘星听了范无病方才的话一怔，又向范无病正好迎来范无病的目光，范无病朝着李摘星微微一笑，便回到了正上方的座位上。

回想起以往在玉牛镇时跟那些上山打猎的老猎人以及上山砍柴的樵夫聊天，也聊过他们在玉牛岭遇到老虎的事。

最为流传当属老虎学艺，老虎尽管在山林中作威作福，大模大样地走来走去，但有一个最大的弱点，就是不会上树。

因为在很早以前，虎什么本领都没有，只好拜猫为师，学习各种本领，热情的猫很快就教会了它纵、跳、蹿、扑等诸般技艺，但也发现了虎凶狠残暴的本性，就在传授的过程中留了一手。

当虎觉得自己已将猫的本领完全学会之后，便一反常态，恩将仇报，竟然猛扑过来，要把猫一口吃掉。

猫却不慌不忙，敏捷而灵巧地纵身爬上了树梢，免遭暗算。

虎蹲在树下无计可施，便又央求猫把上树的方法传授给它，猫则不再上当，虎也就终于没有学会上树的本领。

老猎人还曾经吓唬过玉牛镇里的孩童：“你们这些小娃子，若是再跟在屁股后面，当心被老虎叼走。”

小娃子初生牛犊不怕虎：“山上都是树，老虎不会上树，俺们会爬树。”

老猎人一听，嘿，反了天不成：“山树粗，你们这些小娃子上不去！”

还有传说虎乃是玉牛岭的山神，玉牛岭百兽皆服之，若是山神想要吃小娃娃，就会下山去找小娃娃吃，妖兽分等，练体、采气、妖丹都怕人，但虎不怕人，所以才将虎称为山神。

其实老猎人之所以惧怕虎，那是因为虎也，出没于山脊、矮林、灌丛、砾石，利于捕食。虎独也，无定穴，多山林间游荡寻食，能游也，老猎人难以应付。

当然，古夜天下民间说天之司灵四象一，监兵神君护四方，金神也。此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。四象也，存者，谨之又慎焉，遇强避之，食之强者，护幼尔。

龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，离水而亡，故不可也。

对于这些传闻，信则有不信则无，李摘星当时只是拿来趣味。

但是结合范无病的性格，低头沉吟片刻开始动笔，以往与范无病交谈，范无病似乎注重天赋，李摘星更是有了神，草草写了起来。

虎亦有道，人亦也，存之道。

存之道，难而又难，强者视弱者，扶弱者，是道也。

写完后香炉内的香已经快要烧完了，大多数修士已纷纷交卷，李摘星待香燃尽后，交上答卷。范无病告诉众人一天之后出成绩，而后众人又开始讨论起来，问对方如何作答和领悟的。

有人笑着说：“嘿，如此简单的题，还需要想？当然是虎也，虎啸聚山林，猛虎下山，气吞山河，我们修士就要像虎一样。”

有人说“不无道理，不过我们修士高人一等，应该俯视众生才对。”

听到众人的讨论，端木韵看向司孟问道：“司大哥，你是如何作答的？”

同样李摘星、宁泷雨、月星河、张宇、张秀、聂远、杨纪、杨池、端木韵、司雲、司灵