第七十八章(建庙堂)（2/3）

年，祭灶，要换灶神画像，把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。

每年小年这天灶王爷都要上天禀报这家人的善恶，让天庭赏罚。

送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。

“男不拜月，女不祭灶”，祭灶王爷，只限于男子，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式后等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

在玉牛镇的时候，红烛悔从长夜饮，青灯喜对小年书，如今在这弥勒城，瘟疫过去，因瘟疫死过人的人家，家门张贴紫色对联，没了往日的氛围，李摘星到宁佛寺寻到无尘大师，问些关于逐渐庙堂的时，无尘大师道：“小年廿三，是今年最后的好日子，就选在今天建。”

李摘星告退后去兵部寻到了陆元卜，挑选百位精干将士，在三溪镇靠江岸的葫芦村附近选了两处好地方，建起了庙堂。

庙堂两座，两隔一个村，也就是葫芦村南是姜之绝的庙堂，此地相对鬼娃庙，较为干燥，庙堂规模不大，前前后后一共两个院，前院是厅院，后院才是像院，雕像是姜之绝，整座雕像是将铜钱融化然后浇成的，外面又镀了一层金，这些钱是整个弥勒城的城民以及镇民自愿捐赠的，金子是从弥勒城城库内取出的。

既而走在庙堂前立刻一座碑，碑上写到：“剑仙姜之绝之庙堂碑文。”

若乃知几其神，惟睿作圣，元妙之境，希夷不测。然则三五迭兴，典坟斯著，神功圣迹，可得言焉。自肇立书契，初分爻象，委裘垂拱之风，革武地古夜之业。

虽复质文殊致，进让罕同，靡不拜滇观江，膺符受命。名居域中之大，手握天下之图。象雷电以立威刑，法阳春而流惠泽。然後化渐八方，令行四海。

未有偃息乡党，栖迟洙泗，不预帝王之录，远迹胥史之俦。而德侔覆载，明兼日月。道艺微而复显，礼乐弛而更张。

穷理尽性，光前绝後，垂范於百王，遗风於万代。猗欤伟欤！若斯之盛者也！剑仙膺五纬之精，踵千年之圣，固天纵以挺质，禀生德而降灵。

载诞空桑，自标河海之状；才胜逢掖，克秀尧禹之姿。知微知章，可久可大。

为而不宰，合天道於无言；感而遂通，显至仁於藏用。祖述先圣，宪章往哲。夫其道也，固以孕育陶钧，包含造化，岂直席卷八代，并吞九邱而已哉！

故能使紫微降光，丹书表瑞，济济焉，洋洋焉，充宇宙而洽幽明，动风？

而润江海。斯皆纪乎竹素，悬诸日月。既而仁兽蜚时，鸣鸟弗至，剑仙飞升，峻岳已ㄨ。

尚使泗水却流，波澜不息，鲁堂馀响，丝竹犹传，非夫体道穷神，至灵知化，其执能与於斯乎？

自时厥後，遗芳无绝，法被区中，道济天下。

落书时间为：西祠三年。

监工完两座庙堂，李摘星吩咐陆元卜将弥勒城的文史填上了这一笔，并且分为两分都盖有公印，有了这文书，也可回天极殿交差。

瘟疫结束，李摘星和端木韵回到天极殿交差，来到功德无量殿时，先前遇见的那位老者还在，殿内老者见二人回来，笑道：“任务妥了？”

李摘星和端木韵相互对视，既而李摘星点点头，将口袋里的弥勒城文书递给了老者：“妥了！”

老者接过文书，看了一眼后将文书放在身前柜子的抽屉里，笑道：“老夫杜未一，以后你两个小娃娃想赚钱或是内丹就来找我。”

杜未一道：“出乎老夫意料，这趟任务不简单，还耽误时间，你二人用了一月完成，老夫很满意。”

说着杜未一转身走到身后较大的柜子，取出一个和普通钱袋差不多大小的袋子，放在桌子上，道：“这袋子里是两百枚内丹，作为报酬。”

李摘星听到两百枚内丹，心中激动万分，不过一看到眼前能放一吊钱就不错的袋子，有些难堪，看向杜未一，道：“前辈，您不会框我二人吧，这能有两百枚内丹？”

杜未一笑道：“此袋为乾坤袋，乃是宝器，里面足够装下一个人，区区二百枚内丹不在话下。”

说着杜未一又道：“这乾坤袋算是赠于你的。”

李摘星心中一怔，赠送的？于是将在玉牛镇讨价还价的绝活拿了出来：“前辈，这赠送的，您看我和师姐两个人，送一个那师姐用什么呢？不如送两个我和师姐一人一个了。”

杜未一闻言倒是大方的又拿出一个，道：“你小子倒是和其他人不同。”

李摘星接过乾坤袋，递给了端木韵，又拱手谢道：“杜老，谢谢您。”

杜未一笑骂道：“你小子快滚蛋吧，以后继续来接任务就好。”

二人离开功德无量殿后，朝着思悟院行去，路上端木韵问道：“李师弟，为何你要问杜老要呢？下次我们两个领任务想来杜老应该还会给的。”

李摘星