第七章素还丹（1/3）

姜子邪向识海中探查，他发现识海中的古朴书籍竟然就是“天宫”之人一直寻找的太古圣物，司命册。

“‘天宫’费尽心血想要得到的司命册，没想到竟然在我手中，你们得不到一定很懊悔吧。不过既然司命册在我手中，他们一定不会善罢甘休。

从二皇子那里得到的信息可以看出，‘天宫’的势力一定比我想象中的要强大的多，这个世界很可能也有‘天宫’的影子，看来要尽快提升自己实力了。”

姜子邪看到识海中的司命册心中想。

往后的事情姜子邪也没有再去费心考虑，而是用意念控制沟通着司命册，

受到姜子邪的控制司命册从识海中飞了出来，落在了姜子邪手中。

此时的司命册已经变了模样，之前的司命册只是一本石书，现在的司命册已经变成了一本金色的古籍，比起之前普通的样子，现在的司命册更有了太古圣物的样子。

姜子邪也没有多想便打开了司命册，打开后姜子邪发现，此时的司命册已经不像之前一样空无一字，在司命册的第一页上密密麻麻的记载着什么，姜子邪仔细看去。

“司命诀？一套功法？应该就是配合使用司命册的法门吧。”姜子邪看了眼第一行自语道，随后继续看去。

看了许久姜子邪才明白，这司命册记载了并不是练气修行的功法，而是修炼神魂驱动司命册的法门。

整个《司命诀》分为五个境界，相命境、观命境、知名境、通命境与最终的司命境，而现在司命册中显示的只有相命境的修炼法门，后面的四个境界都没有详细的记载。

而关于相命境，《司命册》中记载了两句诗

望气探运知命数，趋吉避凶顺天道。

三载一旬百年梦，世人命数尽归心。

这两句诗的意思姜子邪也不甚了解，但是他隐约可以猜到这是对相命境的描述，具体的东西只有修行之后才能知道了。

对于想不通的事姜子邪也没有纠结，看完第一页后他默默记下了修炼的方法，随后翻开了第二页看了起来。

看着看着姜子邪突然笑了起来，而且脸上一片兴奋。

“筋脉尽断又如何？有了司命册，只要神魂不死，就算这具肉身是一个废物我也能修炼，而且比别人的修炼天赋更加强大。”姜子邪大笑着道

原来司命册第二页中记载着司命册的一些功能，除了可以看到自己和别人的命数以外司命册还可以吸收功德之力和杀伐业力来辅助修炼。

而其中的功德之力正好可以解决姜子邪筋脉尽断的隐患，而且姜子邪发现之前进入自己识海中的那缕金色能量正是少许的功德之力，也正是那缕功德之力激活了姜子邪识海中的司命册。

只可惜那缕功德之力太少了，经过司命册淬炼根本无法修补姜子邪的筋脉，看来以后要尽量收集功德之力了。

至于这功德之力如何收集，姜子邪作为从地球穿越过来人，对地球华夏古代的儒释道文化也是有所了解的。

佛教与道教都有功德之说。

佛家说，救人一命胜造七级浮屠，行善就是积累功德。

道家讲究天人合一，顺应大道，顺应天道也是积累功德。

而儒家，虽然没有功德之说，但是儒家追求的君子浩然正气的修养也算与功德有关，儒家君子读书所为何事？为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

其中为天地立心乃顺应天道，可积累功德。

为生民立命乃是为百姓着想，可得功德

为往圣继学乃是专递智慧为的是人族大义，可积累功德

为万世开太平就不用说了，为了万世太平昌盛如果都积累不来功德，那就太没天理了。

所以说，关于积累功德一事姜子邪已经有了些眉目了，相信只要自己努力，用不了多久自己就能积累足够的功德之力修复尽断的筋脉，开始修行。

至于杀伐业力，那就更简单了，与功德之力相对。功德，救人，顺应天道运转。那杀伐业力就逆而行之，功德救人我杀人，功德顺天而行那我就逆天伐天，这样都得不到杀伐业力，那也算得上没有天理了。

想明白这些姜子邪也不再纠结了，他打算继续往下看，但是从第三页开始司命册又如之前一般，空无一字。

见此，姜子邪仔细的翻了翻司命册，不放过一个角落，他发现从第三页往后全都是空白，索性也不再纠结，将司命册继续放在识海中，自己的意识也离开了识海世界。

再说自从姜子邪服下素还丹之后，苏老头和独孤芸一直在他身边守着，刚开始倒还很正常，但是不知怎么的姜子邪突然间陷入了昏迷。

这可把独孤芸吓了一跳，赶忙让苏老头查看，苏老头查看后发现姜子邪的识海发生了剧烈的震荡，这也把苏老头吓了一跳。

随后此事还惊动了可汗独孤傲，独孤傲前来查探，在姜子邪身边一直待到了晚上依旧没见姜子邪醒过来，心中也十分的着急。