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第10章(1/2)
说到这里,就不得不提,当年的古人是极为相信星象的。举个例子,在《水浒传》中,梁山泊首领宋江就曾得到九天玄女娘娘指点,利用玄女星辰图率众大破敌军。虽然这只是个故事,但是还是可以反应出星辰百象在古人心中的地位的。
现在再来看这石凳上的图,三处石凳所刻画的各不相同,就连星辰数量也是不一样的。我自然是只知其一,不知其二,根本看不懂石凳上面的玄机,于是抬头看看其他人。
只见贤知阿伯笑笑说:“这是一种属图腾类的星象图形,三张石凳上分别是罗刹星和噬月二星。噬月在一些古时的少数民族部落里,是神圣与自由的象征。至于罗刹,则是神秘与威严的象征。我想这些星象石凳,可能又是一道难解的机关吧。”
崔教授没等贤知阿伯说完,大叫了一声:“你们看这石板上,有好多细细的花纹。”这引起了大家的注意,忙低头顺着崔教授脚下的方向看去。
教授说的不错,那石板上隐隐的显现着数道没有规律的线条,有的交织在一起,有的则错落的分布着。因为这石墓颇为荒凉,杂草遍地的冒出石板,所以如果不仔细观察,根本发现不了这些花纹。
贤知阿伯思考一下说:“看来这石凳的星象是有固定的位置的,我们需要把它们移到正确的星线上去。老二和远儿,你们先把地下的杂草除一下,稍后我来破阵。”
我和那莫老二应着声儿把杂草拔了一遭,贤知阿伯就已经准备开始了。
只见他先走向了那两张噬月星石凳,低头看看乾坤尺,就把其中的一张石凳缓缓地往上推了一步。我听到阿伯的嘴里说道:“噬月星象应该是当年落在疆域的一对陨星,被疆域的民族视为神圣化身。噬月最终向南立北,为下路。”
崔教授这时又加以分析了一句:“陨星一般都是由稀有矿物元素构成,会带有强大的磁性,引力极好。这疆域民族部落当年竟一下落下来两颗陨星,真是相当罕见啊。”
那莫老二一边看贤知阿伯破阵,一边如痴如醉地听着教授讲解,万分佩服的样子。这时候,大家又看见贤知阿伯在星象阵里面换了位置。
阿伯来到了罗刹星石凳旁,笑着道了一句:“至于这罗刹星象,在古代部落很可能是大家对火星的称呼。只不过那时的人们不知道,就把它奉为了神秘的化身。罗刹向东立南,为中下路。”言毕向斜上角推了下石凳。
这古时候火星的传说我听说过些许,人们对它的叫法各异。有的年代曾发生过的日食月食等现象,小部分也是火星所致。可是当时人们不认为那是科学现象,都以为是天狗作怪。因此,火星甚至还被称呼为天狗,实在是好笑。
刚想到这里,贤知阿伯就差不多把石凳归到不同位置上了。我们仔细地看了看,噬月星这时在罗刹星的斜下方,而又有三条星线互相串联着它们。
贤知阿伯迈出阵脚,冲着大家招呼了一下说:“来,大家过来分别转动石凳,让星象的位置和星线彻底对准。”
于是我,继宗加上莫老二走上前去,开始一齐扭动那石凳机关。可是无论我们如何发力,石凳就是一动也不动。
这颇为奇怪,明明贤知阿伯已经让星象归位,怎么可能转不动机关?我们站定了望着阿伯,他疑惑地走过来看看,一副若有所思的模样。
我也这时候察觉到了一丝的诡异,我们如果这么快就破解了这石凳的星辰机关,那这未毕也太随意了吧。所以,阵法里还有什么奥秘,我们一定还没有克服。
只见贤知阿伯对大家说,这星象的位置是不会有错的,要是再解不开,就只有一种可能性。而这种可能性就是,石凳机关的星辰方位设定不同往常。
可是星象怎么会有方位设定?难道噬月星的落点会发生改变,还是罗刹星的位置会有改变呢?这事情应该不大可能发生吧。
可我的质疑刚提出来,就被贤知阿伯给打断了:“是的,星象的方位不会改变,但是那是在外面的世界。现在的我们是在醉翁河下的暗墓机关里,一切的猜测都是可以发生的。”
他接着说了下去:“我刚才移动石凳的位置,是循着乾坤尺的方向来判断出的。现在抛开石凳的星象来看星线,排列交错和一般星线略有差错,它说不定就暗示着这里的方位设定是有问题的!”
我明白了,贤知阿伯的意思是,根据乾坤尺找的星象方位,应该是没有错的。可是这地下的星线万一方位有误,那么星象的位置自然而然就移动错了。我们现在要做的,就是把地下的正确的星线纹路给找出来。
继宗默不作声的想了想,对着贤知阿伯说:“真人,你现在在暗墓其他地方拿乾坤尺再看一遍,看看是怎么回事。”贤知阿伯点点头,拿着乾坤尺转了一遭,竟然还真的发现了问题。
原来乾坤尺在这荒墓的不同角落,方向都在杂乱无序的转动,根本无法准确的定位。而一旦靠近石凳的四周时,它就马上有了定位的能力。
我仿佛感觉气氛越来越不对劲了,怎么会有这样的事情发生?果然贤知
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