第36章 荀子是人民战争的首倡者？（2/2）

些时代算优点，在某些时候却是缺点。比如原始社会的时候，残忍好杀、好色是优点，这样可以帮助原始人更好地生存和繁衍。但是到了文明社会，这些就变成了确定。”

王有志说：“我也是这么认为。”

高全说：“只要别人说的，你挑不出刺来，你就说你也是这么想的。”

又到荀子像前上香，有个老先生向他们讲述荀子的无神论思想：“天行有常”，不信鬼神，提出“制天命而用之”和“人定胜天”。高王二人都觉得这些可以拿来作为搞科学的依据，免得被儒生抵触。

老先生看他们是带兵的，于是就给他们讲《荀子》议兵篇第十五：

善于使民众归附的，就是善于用兵。仁人的军队上下，百将一心，三军同力。

仁人如果统治十里的国家，就会有百里范围的耳目；如果统治百里的国家，就会有千里范围的耳目；如果统治千里的国家，就会有遍布四海的耳目。

高王哥俩一听，这不是人民战争嘛，起码算雏形。原来荀子他老人家战国时期就提出来了。他们越发觉得荀子学说了不起，于是就跟荀子书院商议，给他们捐钱，让他们扩大招生，并派人到各村去教老百姓识字。