第四十一章 西瓜寺（1/2）

飞天悄无声息落在了猪圈前，有十来头大肥猪睡得和死猪一样，还好没有惊动它们。

蹑手蹑脚在后院中挨个屋子寻起来，终于在柴房中找到了，柴房的地上铺有麦草，小媳妇就在麦草上躺着，蜷作一团，飞天心想，那妇人没有骗她。

“醒醒，醒一醒”飞天边叫连摇，直把昏睡的她摇醒了。

那女子见是白天的飞天异常高兴，强忍着疼痛扶着墙要站起来，飞天扶住她，叫她什么都不要说，背起她跃过墙头落在了墙外。

墙外躲起来的妇人，看见飞天背着人还能轻松跃出，又惊掉了下巴，直到飞天背着人走远了，她才反应过来，赶紧追了上去。

走到村口处，飞天看见路边的树下绑着自己的白马，想必是那个妇人提前把马从家中牵出绑好的，看来她说的话是真的，有不得已的苦衷。

胡胖子确实是无法无天，不但欺凌霸女外乡人，对本地人也是为非作歹、无恶不作、祸害相邻，今天是遇到本小姐了，算他倒霉，等安置好小媳妇后，再来好好拾掇这个祸害。

飞天解开马绳，扶着小媳妇坐上去，自己也跃上，叮嘱小媳妇搂紧自己的腰，直朝大路奔去，也不能跑的太快，担心小媳妇身体受不了，只能让马儿缓缓地奔跑着。

五更寅时，天渐渐放亮，路过的村子里公鸡开始打鸣，起早的行人偶见匆匆走过，远处山上隐隐传来敲钟声，约约看见一座庙宇，静静地悬浮在清晨的霞光中，充满了安宁与祥和。

先暂且把小媳妇安置在寺院里吧，飞天下马，牵着缰绳沿着田间地头小路朝寺院走去，看着近，走了好半天才到山脚下，歇了片刻，让马儿喘口气，又牵着沿山路上山。小媳妇也是坚强，从出来就硬忍着全身疼痛一声不吭，看得出来她要拼死逃走的决心，应该是有牵挂的人或事。

寺院大多建在山上，因为那里清净，离天也更近一些。

上到山中腰，终于到了寺院前，这座寺院较大，庄严肃穆，透着古老而神秘的气息，让人不由心生敬畏。

飞天小心地扶小媳妇下马侯在旁，自己上前叩门，不大一会，一光头小和尚开门，双手合十询问：“阿弥陀佛，施主，有何事？”

飞天还礼，“小和尚，阿弥陀佛，行行好，我们走累了想讨口水，歇息一会。”

小和尚看到另一人面色苍白，萎靡不振，似有隐痛，赶紧招呼她们进来。

许是清晨的缘故，里面冷冷清清，香火不太旺，到晌午应该好点吧，飞天想。

寺院布局结构十分讲究，坐北朝南，山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音堂，主要的佛殿都有，山门中间刻有“西瓜寺”三个大字。

山门也叫三门，一般是由并列的三扇门组成的，中间的一扇大门叫空门，两边各有两扇小门，左边叫无作门，右边叫无相门，佛教叫三解脱门。凡人由左边无作门进，从右边无相门出，出家人走中间空门。寺院的门槛绝对不能踩踏，非常罪过。

进山门后，有钟、鼓二楼相对，左为钟楼，右为鼓楼。一般早晨敲钟，傍晚击鼓，讲晨钟暮鼓。

天王殿正中供奉弥勒佛，两侧有四大天王护卫，弥勒佛身后大屏风背面是神将韦陀菩萨。

接着就是寺院中心正殿大雄宝殿，“大”是包含万有，“雄”是镇伏群魔，“宝”是指佛法僧三宝。大雄宝殿供奉的是释迦牟（mu）尼佛像，一般最常见的是三世佛，中间为释迦牟尼，为现世佛；右边为释迦牟尼的老师燃灯古佛，也称过去佛；左边为弥勒佛，释迦牟尼弟子接班人，也称未来佛。殿内两侧是十八罗汉或二十诸天。

最后一个佛殿是观音堂，在大雄宝殿后面，供奉的是观音菩萨。“苦海无边，回头是岸”，到了这里就该回头了。

还有藏经楼、禅房、斋堂，左右还配置有厢房以及配殿。

走到这，许久不见，飞天赶到十分的亲切，她本就对这些佛祖非常熟悉。在天上，她和姐妹一起侍奉在佛祖左右，尤其是佛涅槃的过程当中，她们就飞至空中进行歌舞表演并且散花施香，营造出极乐世界往生净土的庄严、祥瑞气氛。她又想念起姐妹、师哥们，不知她们此时在干什么，她们会不会把自己都忘了？

想到这，她的神情黯然，小媳妇见状拉了拉飞天的手，她以为飞天和自己一样想起伤心事，想祈求菩萨保佑。

寺院里师父不多，小和尚过去给一年龄稍大点的僧人，应该是他们的住持吧，讲了她俩的情况，住持点头，小和尚过来带她俩到旁边的厢房休息，飞天扶着小媳妇坐下，小和尚转身出门不大会又端来食盘，上面有两碗白粥，说：“吃点这就不渴了。”

“谢谢小师父。”飞天双手合十还礼，又问：“小师父，此寺名曰西瓜寺，此山是否为西瓜山？”

“是的，施主说的无误，此寺因此山而得名。”小和尚出去，飞天端起一碗想喂小媳妇吃。

小媳妇忙说：“不劳烦你了，我可以，从昨天一直劳烦你到现在，这才有机会对你说感谢，谢谢你冒着