第12章 《赖布衣的传奇人生与卓越成就》（1/2）

在中国风水文化的历史长河中，赖布衣是一位极具影响力和传奇色彩的人物。他以精湛的堪舆技艺、深厚的学术造诣和高尚的品德，在风水领域留下了浓墨重彩的一笔，对后世产生了深远的影响。

一、赖布衣的生平

赖布衣，原名赖文俊，字太素，号凤岗，晚年号先知山人，世称赖布衣。约生于 1101 年，出生在江西省赣州市定南县凤山冈。他的父亲赖泰安在堪舆方面也有一定的造诣，但赖布衣后来取得的成就远超其父。

赖布衣自幼聪明伶俐，智力超群，展现出了过人的天赋。年仅七岁时便熟读诗书，九岁时中秀才，少年时期便高中进士，可谓是年少成名。按照当时的发展轨迹，他本应在仕途上一帆风顺，然而，一次偶然的机遇改变了他的人生道路。据说，他在云游时遇到了一位堪舆仙师，被其高深的堪舆术所吸引，于是毅然决定拜其为师，专心学习堪舆之术。

学有所成后，赖布衣声名远播。南宋建炎年间，他被宋高宗选为国师。然而，在朝廷的生活并非如他所愿。当时奸臣秦桧当道，赖布衣因刚正不阿，不愿与秦桧同流合污，遭到了秦桧的陷害。他被贬谪到福建建阳当知事。在任知事期间，他秉持着公正廉洁的作风，为当地百姓做了许多利国利民的大好事。但秦桧依然不肯放过他，不断对他进行打压。最终，赖布衣毅然辞官，开始了云游天下的生活。

赖布衣的足迹几乎踏遍了中国大地。他一路怜贫救苦，助弱抗强，凭借着精湛的堪舆理论与技术，为无数百姓找到了理想的居住和安葬之地。他的名声也因此不胫而走，成为了备受人们尊敬和赞誉的“风水大师”。约公元 1179 年，赖布衣逝世，葬于福建上杭县胜运里丰稔寺圩背。

二、赖布衣的学术成就

（一）著作丰富

赖布衣一生著有众多风水著作，为风水学说的发展和传承做出了重要贡献。他的著作包括《阳宅正宗》二卷、《寻龙秘旨》二卷、《催官篇二卷》《绍兴大地》《八铃及三十六铃》《拔砂》等。这些著作不仅是他个人学术思想的结晶，也是中国风水文化的宝贵财富。

其中，《催官篇》是风水理气的经典代表作。该书以玉尺经、造微赋、催官赋等前人著作为基础，加上赖布衣的个人心血所得，融会贯通而成。《催官篇》用天星表达二十四山，对龙、穴、砂、水进行了详细的评说。书中多隐语，晦涩难懂，行文设机关、布迷宫，使读者如坠云里雾里，但也正因如此，更增添了其学术价值和神秘色彩。

（二）理论创新

赖布衣在风水理论方面有着诸多创新之处。他发明了罗盘的中针，为风水堪舆提供了更加精准的测量工具。罗盘是风水师进行堪舆的重要工具，中针的发明使得风水师在测量方位和判断气场时更加准确，大大提高了风水堪舆的科学性和准确性。

此外，他还创立了以天星理论为依据进行理气的天星风水学。天星风水学将天上的星宿与地上的山水相结合，认为天地之间存在着一种神秘的联系，通过观察星宿的位置和变化，可以推断出地上山水的气场和运势。这种理论为风水学说注入了新的活力，使风水理论更加系统和完善。

（三）堪舆实践

赖布衣在堪舆实践方面有着丰富的经验和卓越的成就。他擅长寻龙点穴，能够准确地找到风水宝地。在他的堪舆生涯中，留下了许多经典的案例和传说。

例如，在福建，他曾为临川罗彦章的妻子看风水，选了一处安葬之地。他断言此地将来子孙中必然有人中榜眼，最终果然应验。在徽州，他为当地看风水后，徽州文风昌盛，才俊辈出，徽商崛起。后来，这里出现了“连科三殿撰，十里四翰林”“兄弟丞相”“父子尚书”“同胞翰林”等惊艳的事情。在广东，他也为许多人看风水、相坟地，使得当地的人很快发达起来。民间还传出了“族有布衣坟，繁昌必有闻”的谚语。

三、赖布衣的社会影响

（一）对民间的影响

赖布衣的风水理论和实践在民间广泛传播，对百姓的生活产生了深远的影响。在古代，人们普遍相信风水学说，认为居住和安葬的地方会影响到人的运势和家族的兴衰。赖布衣以其精湛的堪舆技艺，为百姓找到了理想的居住和安葬之地，使他们能够安居乐业，家族繁荣昌盛。因此，他在民间备受尊敬和爱戴，被尊称为“风水大师”。

他的故事和传说在民间口口相传，成为了人们茶余饭后的谈资。这些故事不仅展现了他的神奇堪舆技艺，也传递了他的高尚品德和人道主义精神。例如，传说中他曾勇救落水女子，四朵金花同时爱上了他并要以身相许，但他婉拒了，展现出了他不为美色所动的高尚品质。

（二）对风水学界的影响

赖布衣的学术成就和实践经验对风水学界产生了重要的影响。他的著作成为了风水师们学习和研究的重要经典，他的理论和方法被后世的风水师们广泛传承和应用。他的创新精神也激励着后世的风水师们不断探索和创新，推动了风水学说的不断发展和完善。

在风水学界，赖布