第23章 屯褂详解（1/2）

第三卦为屯（zhūn）卦，水雷屯，坎上震下。以下是对屯卦的详细解读：

1. 卦辞：

- 原文：屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。

- 解释：

- “元亨，利贞”：和乾卦的卦辞有相同之处，代表着初始的亨通以及利于坚守正道。屯卦象征着万物初生的状态，尽管此时面临诸多艰难，但也蕴含着生机与希望，只要坚守正道，就能够迎来好的发展。

- “勿用有攸往”：在屯卦的情境下，不适合贸然前往、积极进取。因为此时处于起始阶段，各方面条件还不成熟，过于冒进可能会遭遇挫折和困难。

- “利建侯”：有利于建立功业、奠定基础。在艰难的初始阶段，应该静下心来积累力量、建立自已的根基，为未来的发展做好准备。

2. 《彖传》解读：

- 原文：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

- 解释：

- “刚柔始交而难生”：阳刚之气和阴柔之气开始相交，这是万物萌生的开端，但同时也伴随着艰难。就像种子刚刚发芽，需要突破土壤的阻力，面临着各种挑战和困难。

- “动乎险中”：震卦在下代表动，坎卦在上代表险，说明在艰难的环境中行动。这种情况既充满了危险，也蕴含着机遇，只有勇敢地面对困难，积极行动，才有可能克服困难，获得成功。

- “大亨贞”：在艰难的环境中，如果能够坚守正道，积极进取，就能够迎来大的亨通。强调了坚守正道的重要性。

- “雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁”：雷雨交加，象征着宇宙充满了能量和生机，万物在这种环境下开始萌生。此时的世界处于混沌初开的状态，就像一片未经开垦的荒地，需要有人去建立秩序、开创事业。因此，这个时候适合建立功业，但不能贪图安逸，要时刻保持警惕和努力。

3. 《象传》解读：“云雷，屯；君子以经纶”。坎象征云，震象征雷，云雷相交时，屯卦显现。君子应当像云雷那样，在艰难的环境中积极筹划、治理事务，为未来的发展做好准备。这是在告诫人们，在面对困难时，不能消极等待，而要主动出击，通过自已的努力和智慧去克服困难。

4. 爻辞详解：

- 初九：

- 原文：磐桓，利居贞，利建侯。

- 解释：“磐桓”指徘徊、犹豫不前的样子。初九爻是屯卦的初始爻，象征着事物刚刚开始，此时还处于摸索阶段，会面临很多不确定性，所以会有徘徊犹豫的状态。“利居贞”，在这种情况下，应该坚守正道，安心地做好当前的事情，不要急于求成。“利建侯”，此时有利于建立自已的根基和势力范围，为未来的发展打下基础。

- 六二：

- 原文：屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。

- 解释：“屯如邅如，乘马班如”描述的是一种徘徊、艰难前行的状态，就像骑着马原地打转，不知道该往哪个方向走。“匪寇，婚媾”，这里的意思是前来的人不是强盗，而是来求婚的。“女子贞不字，十年乃字”，女子坚守贞操，不答应嫁给他，要等十年之后才答应。这一爻反映了在屯卦的情境下，人们在追求目标的过程中会遇到困难和阻碍，需要有耐心和坚持，才能取得成功。

- 六三：

- 原文：即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍，往吝。

- 解释：“即鹿无虞”，想要追捕鹿却没有虞官（古代掌管山林的官员）的帮助。“惟入于林中”，只好独自进入林中，这样很容易迷失方向。“君子几不如舍，往吝”，君子应该审时度势，当发现条件不具备时，不如放弃，否则继续前进会遭遇困境。这一爻提醒人们在做事时要认清形势，不要盲目行动，当条件不成熟时，要懂得适时放弃。

- 六四：

- 原文：乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。

- 解释：和六二爻类似，也是骑着马徘徊的状态，但这里是去求婚。“往吉，无不利”，说明此时前往求婚是吉利的，没有什么不利的。这一爻表示在经过一段时间的等待和准备后，时机已经成熟，可以积极行动，会取得好的结果。

- 九五：

- 原文：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

- 解释：“屯其膏”，囤积财富或资源。“小贞吉，大贞凶”，小规模的积累是吉利的，但如果过度追求大规模的积累，就会有凶险。这是因为在屯卦的阶段，基础还不稳固，过度追求财富和权力可能会引起他人的嫉妒和反对，从而给自已带来麻烦。

- 上六：

- 原文：乘马班如，泣血涟如。

- 解释：骑着马原地徘徊，悲痛得泣血不止。这一爻表示在屯卦的最后阶段，如果不能正确地应对困难，过于执着和固执，就会陷入痛苦和困境之中。它提醒人们要学会灵活应变，不要一条路走到黑。

总的来说，屯卦