第69章 棺材（2/3）

前世的灵魂死去了，而今生依然还在延续着前世的一切。

过完年要走的那天，还闹了一场乌龙事件，雪花漫天纷飞中要去另一个车站去赶火车。最后，还是姐夫开车从小路那边走，路过一家棺材铺那里，看着一个个棺材被制造好，等着盛放一个个死去的肉体，那些行走在世界的身体终点就在那个盒子里。

棺材在这一时刻，已经成了一个符号，而不是一件实质性的物体。

原来亡灵的世界就在身边，并且，一直指引着自己的路，让自己继续往前走过去。

真如那句话所说，“死亡之后不再有死亡。”

死亡只是一扇门，而那边是另外一个世界，当甘夜打开那扇门之后发现那个世界其实并不可怕，而是多年前被父母同化之后忘记了自己来时候的路，以至于找不见未来。

父母的那个世界就是在那个时代里，而甘夜要从他们的时代彻底走出去进入到未来里，冰玉从甘夜的身上跨过去，完成一代到下一代的托举。

无论是城门口的那个冬日下午，还是在吉山的那栋从汉代一直传承至今的宅子，或者是在那个农村学校里，还是在河北烈士陵园里面，无论是在那个场景里面，都被一股强大的能量贯穿过去，那就是甘夜的今生，一切都是她自己所选择的人生。

甘夜体内可能真的住过了很多灵魂，也许，造就这个命格的时候就设计过一生所要遭遇的事情，根据意识心的设计，所遇见的一切都是灵魂计划。

到末了了，每个人都会被装进那个盒子里，那是今生肉体的归宿点。

到末了，今生生命的终点那头，便是一切业的解脱。到那时候便不用去撬动什么，更不用去费心去做什么事情。肉体消亡之后，再也不用存在在物质世界里面，物质世界的一切法则都不适用了。

结婚十年，甘夜第一次意识到早就在当年结婚的那一年，就已经和赵公明葬在一起，生同寝，死同穴。

婆婆找人给两个人算命，说到两个人属相不和，那时候甘夜还以为那些人是故意这样子为难，实际上，根据命理、八字的确是可以推算一个人的命。

亲生父母一直塑造的甘夜，把她送往更高的地方，而后来那个甘夜是要被打碎重建，不然，怎么获得新生？

结婚十年才明白自己到底在对抗什么，自己到底在和谁斗争，可能女人的一生就是如此。在他人的客观世界里才能有自己的立场，如果不是对抗，怎么证明自己的立场？

站在河北的婆家院子里，甘夜拿着一本《时空之外》，看着寂静的院子和十年前没有任何区别，而自己的心境早已经翻天覆地。

结婚那天穿着凤凰绣制的旗袍配着红色披肩，婆婆让自己去敬拜祖先的时候，她说什么甘夜便跟着说，那是赵家的祖先，意味着甘夜已经入了这个家的宗庙被祖先所认可。

跨过火盆的时候，纱裙差点被钩住，回头看了看院子里那么多的人，他们到底是为了谁的事情在那边待着，那一年，大伯也来了坐在院子里，那个老者的耳朵长得很奇特，眼睛洞穿一切。

敬酒的时候，甘夜才意识到自己多年来只是希望有一场婚礼，能当正妻，而不是谁谁的小三或者情人。

那时候的甘夜还活在“我”的里面，还没看清楚自己已经置身因果里面，十年就是一个契机，破碎掉灵魂的同时也让内我从灵魂里面觉醒。

十年了，玉华洞的石笋只长了一毫米，甘夜的人生却经历了翻天覆地的变化，人生也就短暂的几个十年就结束了。

甘夜看着婆婆依然会在年三十的晚上在那边摆弄香炉、井龙王，甘夜问婆婆，“那个香炉是从什么时候买来的？”

“你奶奶在的时候买的，看起来时间太长了。”婆婆说，

如果不做点什么，那么一切都会被时间所掩盖，一切就如有一年回去河北的婆家一样，杂草长得人那样高，房间里到处都是灰尘。

一想到这里，甘夜在过年的时候给婆婆买了麦乳精、奶粉、枣泥糕、牛奶，沙发上买了一个新的盖毯，家里添置了很多新盘子、碗筷、案板，最主要的是买了一个梅子青的香炉换掉那个旧的。

甘夜存在的证据就是她所在的时代，一个人能够调动多大的能量，便可以让周围一切都变化。

既然活，那么就好好活着，争取活得潇洒一点。

想做什么马上便去做，想吃什么便去买，争取这一生没有什么遗憾，因为，下一世能不能来到这个世界上还两说。

婚礼的那天，更像是满足婆婆的一个心愿，来往的人那么多，即使她脸上被画满了毛笔印记，依然是开开心心的。

她觉得她的儿子终于成家了，那天甘夜想起来具乐，如果具乐结婚的话估计他妈妈和他脸上的表情是一样的。

身为父母养育孩子，他们希望把孩子推向世界的时候能够得到更大的关注和爱，一路上顺风顺水的前行，比起来事业，他们更希望自己的孩子平平安安。

那一刻，甘夜明白了他人篱笆上的果子不要动也不要看是什么意思。

自从能够感受到那个世界的东西之后，甘夜做事情也渐渐的开始敬畏起来，在婆家的时候夜里也不再