第 29 章节（2/2）

抱着见识一下古乐器的心思，春华并没反对。

因为是小孩，她学的便是七弦的小箜篌，日后此类箜篌也多为流行，女子多缚其柄於腰间，随弹随行，首垂流苏。

乐室内，由师傅打着拍子击节，又让另一十二三岁的女孩在一侧示范。

音若行云流水，丝桐声若空蝉。

空山凝云颓不流，说的便是如此雅乐的音色。

然而在实际操作中，便是先有了好感，毫无基础的春华也是犯了难。

山滢等表姐妹倒是一直在侧指导着她，可是学习演奏这事，越是旁观人多，对初学者来说更是压力大。

七弦的音域自然不比示范时用的二十二弦，於是更有了点让春华觉得知难而退，不好意思道，“如我这般粗鄙，姐姐们教我也早是口干舌燥了。”

山滢自然客气道，“妹妹也是初学，哪里就会马上熟悉的，只怕我们教得急了反叫你失了兴致。”

世家女子说话便都是这样的不轻不痒，音调不高，也难听出声线起伏，总这样的温文尔雅。

却难以听出真情实感的诚意。

有时和她们说着话，都有些替她们担忧，这样的细声细气，听着人就有气无力，真怕她们说着说着顺不上气来了。

张家只有春华一个女孩子，由於历史遗留下的原因，这家的嫡系大多病死，旁系的很难谈上教养二字。山氏是世家女，然而做了主母和当姑娘时候说话的姿态又有了不同。

和这群差不多年龄的同辈在一起，便是春华此行最大的收获，也是受到了最大的冲击。

原来一直以来她母亲对她太过有“生命力”的担忧并不是空谈，怕是母亲自小就是这样的教养，所以才会觉得她“太灵活”吧？

问题是，这些像小绵羊样的姑娘们，整天闻弦歌而知雅意的，将来做了主妇该怎么办呢？

凉拌！

姑娘，你真想多了，想想你娘，你觉得自己还需要怀疑世家的教育质量吗？

天子与驴（二） -

这时代，世家就代表了精品教育，世家就代表了质量有保证。

世家，作为下一个封建时代的主要登台角色之一，在相当长的几百年中垄断了当时社会上几乎所有的优质教学资源。

王谢世家的对政治历史的影响，一直要到李唐官制改变才渐渐败落下去。

但在李唐早前的几个世纪了，皇帝是不断的轮流做，五十年换十二个皇帝的事也不是没有过，世家却可以稳固到连改朝换代都动摇不了。

在这样的情况下，皇帝要想来个高度中央集权是空谈了，对於世家而言颇有些“仍由改朝换代，我自岿然不动”的意味，帝国的权力也始终掌握在世家手中。

因只靠着父亲，靠着祖辈的一个好姓氏就能吃喝不愁，世家的教育便更注重於礼仪，无论男女，自能说话走路起便专要授习礼仪。反倒是文化课，却不强求，能学成自是最好，不能学成也无妨。

他日为官出仕，这些世家二代阔少们大可以雇用幕僚，就其家境而言，实在不算该担心的事。

这时候还没有科举制度，没有“万般皆下品，惟有读书高”，反而有了点“读书无用人”的感觉。如此情况下，世家也的确养出不过不少的纨絝子弟。

但另一方面，世家的女孩教育却大多是精品，也不乏出过各出色耀眼的才女。

魏晋的社会风气毕竟还算开放，这便就使得各阶层的女子都得到了一定程度的自由。“大门不出二门不迈”的概念还不算深入人心，更多的时候，世家交往，这个阶层的女子多是要与人走动交际的。

自身素质不低，又加上是女孩，家里不由还得多让其知晓点内宅事，让其多知晓人情世故，因此世家的女孩多出精品。

便如后世王谢世家出过一位才女谢道韫，对下过“未若柳絮因风起”的诗句，而她的哥哥，也