第四章 四禅八定（1/3）

第四章四禅八定

没有一个和尚不修禅定的，所谓一切成佛功德皆由定生。慧能的莲宗尤其注重戒持修定，甚至其玄功心法都跟禅定休戚相关。莲宗经要分世间为：欲界丶□□和无□□，分禅定为四禅八定，只有当一个人修离欲界后才能进入初禅。

初禅境界：初禅以上不须分段食，故无鼻丶舌二识，唯有眼丶耳丶身丶意四识。所以鼻子嗅不到气味，舌头也感觉不到食味。已舍离欲界五欲，除去五盖。

二禅境界：无觉无观，人的内心再也不去思维和判断所接触的境界，不起语言的分别，因此这种定也叫“圣默然定”。一个人进入二禅之后无眼丶耳丶身识，唯有意识存留。

三禅境界：心远离喜的躁动，进入深层的禅定，舍离二禅的烦恼而感受快乐。因三禅以上没有乐受，故世间最乐是三禅乐。

因此司马兰廷用点穴刑囚的法子炮制过不少人，却从没遇到苏子鱼这样闭目不言还一脸愉悦之像的，惊奇之馀还生出些许佩服之心。他自然不知道当青莲华大多数僧人还停留在初禅阶段，只有少数出色之辈进入了定生喜乐的二禅时，被众人认为素性浮华丶素好自夸的苏子鱼十四岁便进入了三禅离喜妙乐境。苏子鱼年幼之时因为神童之名吃了不少苦头，等到母亲辞世后就明白锋芒毕露并非好事，因此入寺青莲华后极力隐藏收敛光华。恐怕除了修成五神通的慧能就只有深不可测的慧清知道他的实力。

当苏子鱼渐渐意识到自己不再像从前那般深入禅定，不再隔绝五识之苦只有乐受，才知道自己这几天五力大增，达到了很多僧人一生也成就不了的境界。当下神识随意流转，观境而心不动，第六识游出其他五识之外，心如明镜只照见外物却不动外物。

进入四禅，所修学一切事皆随意成就，即使他要修神通也是片刻可成。只是苏子鱼目前最迫切解决的却是穴道问题，六识转动大般若玄功急速聚集，顷刻间竟然达到大圆满境界。被封穴道迎刃而解，气随意转通体舒畅。

苏子鱼微微一笑，从禅定中醒来，三天来首次睁开眼睛。

司马兰廷为了尽快赶到长沙，吃住都是在马车上，马匹每到驿站就更换一次。这天，刚到武昌地界，他发现苏子鱼呼吸停止了。

一路上苏子鱼就如昏迷一般，进入了三禅境界的人除非自己愿意出境，外界刺激是没有任何作用的，就算司马兰廷想弄醒他也办不到，因为喂他进食他又会自己咀嚼下咽，司马兰廷还道是他毅力过人，一脸古怪的愉悦只是掩饰忍耐之像。后来虽发觉事有蹊跷，只怀疑是莲宗什么古怪的避痛法门。

当苏子鱼呼吸停止时，司马兰廷慌乱了。他怀疑是苏子鱼耍什么花招，等了超过一柱香时间，仍然鼻息全无，连忙去把他脉搏，居然没有一丝脉象！

正因这个发现而惊骇莫明的司马兰廷，就这么毫无预警的看到了苏子鱼如万朵莲花绽放般的轻轻一笑。那不是妩媚，也不叫美丽，却是一种让所有恩怨情仇，都能在微微一笑中灰飞烟灭的力量。司马兰廷古井不波的生命首次泛起了涟漪，他的脸上出现动容的神色。

刚刚从禅定境界中醒来的苏子鱼看到了呆呆的司马兰廷。穴道尽解的苏小哥当然不会放过这样的良机，手腕一翻顺势扣住了司马兰廷的命脉，大般若玄功破体而入，惊醒过来的司马兰廷根本没有机会反抗就被封了周身二十五处大穴。

苏子鱼阴阴笑起来，和那天在船上借故将爬窗偷看的暗探扔入水中后如出一辙。青莲华寺上下谁不知道苏子鱼睚眦必报小肚鸡肠，吃他一块甜糕他都可以记挂三个月，折磨他三天的司马兰廷能有什么下场就可想而知了。对着毫无反抗之力的冷美人扑上去就是一阵拳打脚踢，足足打了半个时辰，自己累得险些脱力才停下来。喝着司马兰廷的茶汤，苏小哥开始下半场的报覆，用他所知道的所有市井粗口咒骂司马兰廷和他的后代。其间司马兰廷的两个车夫试图阻止苏子鱼疯狂的举动，被苏小哥捆了个严严实实扔下了马车。

小人得志的苏小哥打累了，骂倦了，嚷着不想再跟司马兰廷这个人渣计较了，将主仆三人捆成一团，扔在了官道旁，临了又往鼻青脸肿的司马兰廷身上招呼了几脚，心满意足的架着马车离去。他打得好算盘，就这么一路返回建康，沿途可以省下不少客栈钱。

苏小哥架着马车，迎着春风送爽，却越走越不安心。想起临走时，司马兰廷恨不得将他生吞活剥，掏心挖肺的眼光，打了个寒颤。揣度着这年头虽不是太平盛世，可官道上好歹还有些人来人往的。要是他前脚走，后脚就有人把那人渣救了，他苏子鱼可就亏大了，那人可是折磨了他三天，他就这么把人放了是不是太以德报怨了？苏小哥决定回去，把司马兰廷弄得起码三个月不能找他麻烦才对得起自己。

离当初扔人的地方越近，苏子鱼心中不安的感觉越强烈，到了后来几乎是不停挥着马鞭在催赶。等他赶回原地点，只看到当初绑人的一圈绳索。

苏子鱼皱着眉，在四周寻了一圈，暗暗懊悔自己开始怎么这么沈不住气没修通天眼就出了境界，他虽