第六章 ，盘点古今对美女的审美观！！！（1/6）

古代审美观下的美女标准

丰腴肥满是美

在中国悠久的历史长河中，古代人对于美女的标准一直存在着一些共同点。最显著的就是追捧一种体态丰腴、肌肤白皙的女性形象。在很多古代文学作品和绘画作品中,我们可以看到这样的美女形象被反复描绘和赞颂。

比如在中国古典四大名著之一的《红楼梦》中,林黛玉、薛宝钗等女性形象都是典型的丰腴肥满的美女。林黛玉被描述为"肌肤洁白,丰腴娇嫩",让人感受到一种温婉柔美的气质。再如《西游记》中的白骨精,虽然是个妖怪,但她"白皙玉润、丰腴婀娜"的身材也被赞美有加。这些经典文学作品都反映了古代人对于美女的审美观念。

这种标准也体现在许多古代绘画作品中。例如宋代画家李公麟的《清明上河图》,描绘的女性形象都是肥硕丰满的。到了明代,徐渭的《群芳图》更是将这一审美观推向极致,画中的女性个个丰腴肥满,让人叹为观止。可见在古代,丰腴肥满的体态一直是追捧的美女标准。

白皙柔嫩肌肤

除了丰腴的体态,古代人还非常看重女性的肌肤。他们更加偏爱白皙柔嫩的肤色,认为这是美女应有的标准特征。

许多诗词歌赋都赞美了这种白皙柔嫩的肌肤。在唐代李白的《金缕衣》中,他写道:"云髻星眸,皓腕花肤,芙蓉面,花腰,袅娜多态,佳人难得。"描绘了女性洁白如雪的肤色。到宋代,苏轼在《念奴娇》中赞美道:"绿玉妆成,白雪彷佛,一笑千金",将女性的肌肤比喻为"绿玉"和"白雪"。

除了在诗词中,这种审美标准也体现在绘画作品中。如唐代著名画家张萱的《杨贵妃浴图》,描绘的杨贵妃肌肤莹洁如玉,美不胜收。再如宋代画家李公麟的《清明上河图》中,女性形象肌肤如雪,栩栩如生。可见,在古代人眼中,白皙柔嫩的肌肤是女性美丽的重要标准。

秀发乌黑如墨

除了丰腴的体态和洁白的肌肤,古人还非常重视女性的秀发。他们更青睐一头乌黑亮丽、轻盈柔顺的秀发。

许多古代文学作品都有这样的描写。如唐代李白在《赠孟浩然》中写到:"芦花满地,长发飘飘,宛若神仙下凡尘。"赞美了女性乌黑飘逸的秀发。再如宋代辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道:"长ditioner暗香浮动香蔼兮,草色烟光残照里,去住黑丝雾").可见,乌黑秀丽的头发一直是古人崇尚的美女标准。

这种审美标准也表现在绘画作中。如唐代著名画家吴道子的《韦庄仙游图》中,女性形象都有一头乌黑如墨的秀发,显得格外优雅动人。到了宋代,著名画家李公麟的《清明上河图》也描绘了许多女性形象拥有黑亮迷人的长发。可见,这种乌黑秀丽的头发在古代一直是美女的重要标准。

气质温婉大家闺秀

除了丰腴的体态、白皙的肌肤和乌黑的秀发,古代人还非常看重女性的气质修养。他们更偏爱一种温婉贤淑、大家闺秀的气质形象。

在很多古典文学作品中,我们可以看到这样的女性形象。如在《红楼梦》中的林黛玉,她被塑造成一个"温婉大方、举止端庄"的闺秀形象,给人以高雅优雅的感受。再如《西游记》中的白骨精,虽然是个妖怪,但她"慈眉善目,举止温婉"的气质也为人称道。这些经典作品塑造的女性形象都体现了古人追求温雅大家闺秀气质的审美标准。

这种审美标准也反映在绘画作品中。如唐代著名画家吴道子的《韦庄仙游图》,画中女性形象都散发着一种温婉典雅的气质。到了宋代,李公麟的《清明上河图》同样描绘了许多贤淑大方的女性形象,给人一种高贵端庄的感受。可见,在古代人心目中,温婉大家闺秀的气质一直是美女应有的重要特征。

高挺鼻梁深邃双眸

除了上述几点,古代人还非常重视女性的面部特征。他们更青睐一种高挺的鼻梁和深邃的双眸。

在许多古代诗词中,我们可以看到对这种面部特征的描写和赞美。如唐代李白在《赠孟浩然》中写道:"清眸皓齿,绝世无双"。将女性清澈通透的双眸与洁白的牙齿并称。再如宋代辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道:"迎香闻应觉,矜夸不知数"。用"高鼻深眸"来赞美女性的面部特征。可见,这种面部特征一直是古人追求的美女标准。

这种审美标准也体现在绘画作品中。如唐代画家吴道子的《韦庄仙游图》,描绘的女性形象无一例外都拥有高挺的鼻梁和深邃的双眸。到了宋代,李公麟的《清明上河图》同样塑造了许多面容秀丽的女性形象。可见,高鼻深眸一直是古代艺术作品中美女的重要特征。

玉润丰腴曲线迷人

除了上述诸多标准,古人对女性的曲线美也给予了高度关注。他们更偏爱一种玉润丰腴、曲线迷人的身材。

在很多古典文学作品中,我们可以看到对这种曲线美的描写和赞美。如在《红楼梦》中,林黛玉被塑造成一个"丰肤赤体,玉润澄澈,曲线迷人"的形象。再如《西游记》中的白骨精,虽然是个妖怪,但她"婀娜多姿,曲线玲珑"的身材