商量（2/3）

杨庭也知道近年来“皇庄”的土地越来越大；当然还有期间杨庭让洛阳分坛传来的统一黄河丶长江丶运河等几条主要水路干线的命令，现在也已经准备的差不多；最后就是在广州建立码头一事，但无奈朝廷对这块依旧监管甚严。因为自朱元璋建国来，为了防范逃亡海上的张士诚丶方国珍馀部势力和慑於日本帮助胡惟庸夺取帝位的心态，实行一条仅准许与明朝有朝贡关系的国家以“朝贡”形式对中国进行贸易的“时禁时开，以禁为主”的朝贡贸易政策，严禁沿海人民出海贸易。等到了明成祖丶明宣宗丶明英宗等历届政府，更是颁有禁海令，幷以立法形式将禁海令列入《大明律》，强令军民人等遵守不逾。

杨庭听后暗自琢磨：还是得等到朱佑樘继位为才可行啊。等几位长老和堂主叙述完各自的事，杨庭回答道：“各位长老，小弟与教主在外游历期间，偶然发现是嵩山派左冷禅的师弟‘九曲剑’钟镇冒充神教，杀害於拳师以及众无辜之人，这是一；至於田地一事，若是不拒商人买卖，可以为神教增加些田地，但也要买些肥沃之地才行，这是二；至於统一各交通要道，教主打算走水路发展贸易，为神教增加一条挣钱的途径，这是三；；广州那块先慢慢打通，先多开几家商铺丶妓院和赌场，与当地富豪官家交好，建立根据地点后在慢慢图谋码头岸口，不过现在先不用管，这是四；不知我解释得可清楚。”

东方看了众人一眼，发现众长老面露困惑，面无表情道：“以后这些就交由杨总管处理，他的意思就代表本作的意思，各位长老要全力配合，若是谁起了二心，可别怪本座不念旧情。”众长老自是应不敢。

东方又提道：“神教和五岳百年之仇本来不共戴天，但经由后代历任教主的放纵，神教已成了众人口中的魔教，这些到底是不是大家所愿的？本座想各位也不愿日后子孙都被冠上‘魔教之人’这个名号吧。”说完后，光明右使范正接道：“属下还未向教主道谢，帮属下找到祖父遗体。属下也赞同教主这提议，神教本身是明教，虽然后来被本朝皇帝追杀，改成了日月神教，但我们也不能忘了先人成立神教的口号，为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！”

其他人听到范正说完，也都附和道：“范右使说的不错，但现在五岳中人处处与我教为难，我等也是无奈之举。不为难他们一下，他们还以为我教是好欺负的。”看到有越演越烈的趋势，东方打断道：“既然大家都不想主动挑事，回去以后都去敲打敲打教众，若是再被本座听到有滥杀无辜的，不管你是何身份地位，本座定严惩不贷。”

众长老此刻都保持沈默，只有童百熊听后，问道：“东方兄弟，那若是五岳自己找上门呢？”

其馀人听后，也都看向了东方，东方反问道：“这个难道还要本座说？人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，我神教可不是软瓜软柿子，能任人欺负的主？以后看到五岳有欺强凌弱的，我教也要拔刀相助，正道不是说除□□弱是侠者所为吗，如此我教又怎能落后？”

又和几位长老丶堂主讨论了一些近期神教发生的琐事，谈及自从杨庭提出改革后，神教近期盈利颇多，但很多酒馆商家也都开始效仿，就渐渐失了一些客人等等。这些杨庭都能明白，现代管理学上都会讲明这些，因此安慰各位道：“大家稍安勿躁，这些小弟也想到了，因此我们一定要有自己与众不同的地方，不过这些还得请各位回去想想，好好安排一下。”

之后又说了一些无关紧要的事，当然也问了三个孩子的问题。杨庭知道此事必得解释清楚，说道：“那三个是我与教主在开封遇到的孤儿，小弟看与他们有缘，就收他们做养子了。又承教主不弃，小弟才可以将他们带到神教抚养，以后可要众长老操心了。”东方看大家一副了然模样，也不再多言，就让众人散了吧。

杨庭原本应该留下来的人，但却被桑三娘硬给拉了出来，说是有事相问，和东方打了声招呼，就与桑三娘一起出来了。到了外面，不顾众长老还在周围，桑三娘就问道：“杨兄弟，桑姐姐给你做媒如何？有我做媒，你可放一百个心，定有闭月羞花之貌，不过，杨兄弟，你喜欢哪种类型的？是小家碧玉丶温婉可人的？还是大家闺秀丶端庄贤淑的？…”

杨庭从她要帮自己说亲整个人就傻了，桑三娘的话没听进几句，等到桑三娘被童百熊给拉远了，还不自知。鲍大楚长老就取笑道：“我还道桑三娘神神秘秘什么呢？原来是为这个，不过杨兄弟，可别面薄，哥哥们也可以帮你做媒的吗，回去和你嫂嫂们说一声，保管明天全教要出阁的女子画像都能摆到你桌前。”

白虎堂堂主上官云也说道：“可不是吗，我可是知道神教众多女子都钟情於杨总管呢。”

杨庭看大家越说越离谱了，也不知里面东方听了多少，忙唤道：“各位好哥哥，别取笑小弟了，小弟我可是有喜欢的人了，此生非他不娶，所以众哥哥还是放了我吧。”

朱雀堂堂主秦伟邦接着道：“这怕什么，哪个男儿不是三妻四妾的？”虽然众长老是江湖人，但官场上的学问在这也