第40章 画符炼丹（1/2）

之后的几天里，元离自己也借来了一本图志翻看。她还去出入司挑了把尖锐的风回镖防身，另外也搜寻着关于灵符的书，打算自学符咒。

先前看灵医的书时，她就知道了自己的气海比正常修士要小不少。

因为天生杂气多的人不仅化生杂气较快，而且气海也往往小于一般修士。但她本来并没有在意，毕竟这里的修士除了悟灵就是冥想，连炼丹的都少，几乎没有短时间消耗大量灵气的情况。

直到猎杀森影狼的时候，她才陡然意识到，灵气不足对游历的修士而言是极大的短板，甚至可能决定了生死。

她这才想起了之前任管事送她的符纸：只要能提前准备灵符，那么就相当于多了不少灵气。虽然修士们往往不屑于用灵符，但她却因第一次飞行的经历，反倒对此颇感兴趣。

元离不再跑去外面采摘药材或捕猎，而是专心于灵符的制作。她从出入司买了灵朱砂、松阳墨和貂毫笔，开始在住处自学绘制灵符。

灵符的制作不但要熟练地画出复杂的咒文，而且需要执笔者向笔下输送连续不断且均匀的灵气。

输出的灵气还必须在符纸的承受范围内，否则符纸就会自燃；而若灵气偏少的话，那灵符用出的术法也会很弱且短暂。

元离首先记下了最简单的行火术的咒文，然后像使用术法时那样，将灵气顺着手少阳三焦经和手少阴心经运行，最后屏气凝神将灵气输往笔尖。

可惜她刚落笔符纸便燃烧了起来。她立即盖住扑灭，再重新减少灵气尝试。

在反复失败了多次之后，元离才终于成功地制成了第一张灵符。她缓了一口气、不骄不躁，继续画了许多灵符。之后待她休息了一会儿，就飞去武场开始试用几张。

刚到武场时，这里的人都没有在意她。元离站在一个角落里拿出一张行火符，集中精神默念着“行火”，再将灵符朝武场中央无人处抛出。

飘在空中的灵符上瞬间就发出一道如蟒蛇一般的长焰，持续了好一会儿才消散不见。

此时的元离才安心了许多，而武场上也有几人开始注意她了，这其中就包括兹守——也就是与她同年筑基的、经常被睽观斥责的师兄。不过他并不过来搭话，只是时不时斜觑着试用灵符的元离，并不像友善的样子。

元离不在意其他人的看法，依然按计划试用了几张符就离开了。她打算之后去最近的凡间大城卖掉几张灵符赚点银子，再买回一些符纸，以可持续地发展灵符事业。

可是她开始炼制灵符没多久，就被睽观师父叫去审问了一次。

元离猜测大概是兹守师兄告诉的他。毕竟她和兹守虽然常常一同被教导考察，但其他时候几乎没怎么交流过。两人的关系同陌生人也差不多，对方打小报告也不难理解。

好在那时睽观倒也没怎么在意，只叮嘱她“灵符终究是小道，致远恐泥。不应费时于此，还须多钻研悟灵冥想”，就没再说过什么了。

元离自然也会不再去外面试用灵符了，她只在住处画一些就送去最近的玉英城里卖掉。

不过了解灵符之后，她倒也理解修士们何以如此看不上它。

凡是要借助外物保存灵气和使用术法，其材料强度都必须能够承载对应的灵气。因此，能取用各种材料、制作各种形态的法宝、法器，就比材料受限的灵符要强得多。

要制作灵符，其材料只能是可以制成纸张的木材，即使加上墨汁，其所能承载的灵气也无法超过筑基境的术法强度。所以最好的灵符也只能敌过炼气期，比之一般的筑基境灵术还要略逊一筹。

无为宗修士们平时都呆在驻地里冥想，都有充足的灵气用出远超灵符的术法，自然就看不上使用灵符的人。

只不过其他人并不了解元离气海过小的局限。以及游历世界的志向。元离倒也是“人不知而不愠”，只是自己默默攒着灵符，以备将来的不时之需。

等又到了隆冬时节，睽观师父终于开始教元离和兹守炼丹了。

他们在炼丹阁一楼中央的大房间里教学。这里约有三丈见方，屋里摆放了两个制药台、五个大丹炉、和几张宽木桌椅。屋子地上的一个角落则有另一个门一般的开口，通往炼丹阁地下的两层。

知若师姐曾告诉过元离，地下都是正式的炼丹室，其中第二层是不荐真人独占的炼丹室和武场。

元离和兹守都按照《浑然丹道》中记载的流程，先在制药台上将药材按照要求或碾碎、或榨汁、或烘烤等等。然后将丹炉烧至合适的温度，再用御物诀往里面顺序放入药材并使之悬浮在丹炉中央。有时还需用涌水术加入清水包裹药材、或调整药材的位置和火焰的强度。

炼丹一事不仅流程繁琐，而且耗时良久。他们两人从制取药材开始，用了近两个时辰才各自炼成了一炉十粒的养生丹。而这还算是最简单的丹药了。

丹炉开启时，元离不仅灵气消耗了大半，连精神也是疲倦不已。只有丹药的清香使她稍微振作了一些。

睽观直