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第25章 七情六欲加身,神明惊(1/2)

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七情六欲分别是:“喜、怒、思、忧、悲、恐、惊”这七种情志。

喜:“代表心情愉快、欢乐和愉悦的情感。适度的喜悦可以调节气血运行,促进心脏功能,但过度的喜悦有可能会损伤到心脏,影响呼吸!”

怒:“代表了愤怒、愤懑的情绪。过度愤怒会导致气机逆乱,容易伤害肝脏和气血。”

思:“思是指长时间的思考、忧虑和忧伤的情绪。思考过度会造成脾胃功能紊乱,导致食欲不振、消化不良等问题,所以思考问题的时间不要太长!”

忧:“忧情代表着忧虑、焦虑和精神刺激。长期处于忧虑的状态会消耗脾胃气血,会影响消化和营养吸收。”

悲:“悲是指悲伤、伤心和失望的情绪。悲情很容易导致气滞血瘀,对心脾肾有损害。”

恐:“恐是指恐惧和害怕的情绪。恐情会引起体内的肾气紊乱,影响膀胱和肾脏的功能。”

惊:“惊指突然受到惊吓或意外刺激而引起的紧张、惊恐的情绪。惊情常使心神错乱,导致气血失禁,对心脏和脾胃健康产生不良影响。”

一开始七情的概念是由中医的情绪所引起的病症提出来的。

后面由孔子改变成了:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。”

实际上一开始中医所说的七情才是最正确的。

不过因为七情里面大部分都是代表着情绪的变化,所以盘古和其他的十个神灵他们觉得应该把“忧”和“惊”改变成:“恶”和:“欲”这样就可以最大限度的去控制太阴之力了。

所以最后面的七情分别是:“喜、怒、思、恶、悲、恐、欲。”

六欲分别是:“见欲(代表视觉)、听欲(代表听觉)、香欲(代表嗅觉)、味欲(代表味觉)、触欲(代表触觉)、意欲(代表思觉大概就是思维意识的意思)。”

见欲:“也是眼欲是指视觉欲望,贪美色奇物;”

听欲:“也是耳欲是指听觉欲望,贪美音赞言;”

香欲:“也是鼻欲是指嗅觉欲望,贪香味;”

味欲:“也是舌欲是指味觉欲望,贪美食口快;”

触欲:“身欲是指触觉欲望,贪舒适享受;”

意欲:“是指心灵欲望,贪声色、名利、恩爱。”

如果按照七情六欲这些的特性完美的和人族结合起来,那么人族就是一个真正可以称霸宇宙的种族了!

因为他们已经有了智慧、思想、野心、欲望、创造、想象力这是一个多么完美的种族啊!

还有着天道气运的眷顾!

但是,他们的身体成为了唯一的束缚,或者这就是“他”给出的一个封印。

一旦人族在精神力量的修炼中可以做到摆脱身体的控制,超脱出这个束缚那么那个人类将无所不能!

不过既然是“他”设置的障碍那么超脱的机会无限接近于零。

于是天道开始了它赋予人族希望的种子:

“人族被七情六欲紧紧的捆绑着,那情欲似汹涌澎湃的海啸,瞬间便能将理智的堤岸彻底冲垮;愤怒如能焚尽苍穹的烈火一般,熊熊烈焰足以把世间的一切美好都化为焦土;贪念像深不见底的黑洞似的,贪婪地吞噬着周遭的一切事物,哪怕是日月星辰亦难填满其沟壑;而那执念仿若跨越时空的巨蟒,紧紧的缠绕着灵魂,使其永无挣脱之日。

七情六欲加身的人族,仿若在狂风暴雨的怒海之中,一叶扁舟般似的随波逐流,毫无还手之力,只能任由这些汹涌的情感肆意摆弄,沉沦于无尽的情感漩涡之中,不知何处是岸,何时方休。”

在人族被七情六欲加身后的那一刻;

刹那间,天崩地裂,苍穹如脆弱的琉璃,轰然破碎,无尽的星辰如暴雨般陨落下来,仿佛似要将大地砸出无尽的深渊。山呼海啸,那巨浪似要吞噬天地,高达千丈的水墙以排山倒海之势奔腾而来,所过之处,山峰如蝼蚁一般被连根拔起,卷入狂暴的浪涛之中,发出痛苦的怒吼与哀号。

整个世界仿佛被一只无形的巨手肆意揉捏,天地之间的一切秩序都在这恐怖的力量面前土崩瓦解,只留下无尽的混乱与绝望,仿若末日降临,万物都在这狂暴的浩劫中瑟瑟发抖,等待着被彻底毁灭的命运。

宇宙中;

在那无尽深邃、广袤无垠的宇宙最深处,仿若有洪钟大吕一般的警告之声轰然炸响。“吒”这声音仿佛能穿越亿万万光年的距离,震碎了沿途的一切星辰陨石,所经之处,星系的运转为之而停滞,黑洞的引力都仿佛瞬间紊乱了。

其音量之大,让整个宇宙的真空都好似变成了实质的音波海洋一样,每一个粒子都在这警告下颤抖、哀号,那回荡的声响似乎要将宇宙的边界都给生生的撑破,令所有的文明、所有的生命形式,无论隐匿于哪个维度、哪个时空角落,都被这来自宇宙深处的警示深深的铭刻进灵魂,不敢有丝毫的懈怠与违抗,仿佛这是宇宙中至高无上的意志在宣判,是生死的裁决,是命运的律令。

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