5。17章。抒叙、抽演、假有创世。众概念邪神们的现实实体。（1/3）

5。17章。抒叙、抽演、假有创世。众概念邪神们的现实实体。2，4k。版权开源。！！！本人所有作品完全虚构演绎仅供娱乐。。。在那扮编的故事当中，主角当然登场，在加同木偶、傀儡的戏剧当中，唯有欢声笑语与激情才能够遮住这冰冷、漠视、漠然的戏剧真啊，真可悲啊，主角，或者应该说，称呼你为角主，吧，哈！^9。。抒叙者歌喉笛锚众神像们那不可名状且令人作呕们扭曲笛声、歌声、喇叭声等中只有那4个音节构成了无数的维度与无数的宇宙，它们分别是过于真无到混沌的畸变不堪、真无越真越无到什么也没有了、假有正常的假不断的假有所营造出来的虚假温床世界、假有到变态过头而产生的无休止的畸变与疯狂等等等，原本只有、严格意义上来说就只有第1、第2和第4音的，而实际上的第3音从未存在过，不过是基于如此之间(这里指第2和第4音那不存在的过渡之间)的假有出来的虚假世界音符罢了。无论是否假有与否还是不存在等别的什么它们都是这混乱且畸变不可名状等的一份子，无论如何它们那些所谓‘正常世界’的本质都是极致的疯狂与荒诞等，即使是假有的也不可避免的彻底归于混沌。一个世界的真实样貌总是从这4个抒叙音节等里跳来跳去、跳来跳去呀，所以那所谓的平静与美好等终究是苍海一栗，不值得什么真正意义上的付出与回报等。在那虚假且绝望的希望当中一切都是如此，一切都当是如此。抒叙神像们的歌喉笛锚们是那么的不可名状与畸变的，全身的黑色眼点寞然着这一切、身上的黑色刺棘书写出不可名状的混乱文字图案等、那由歌喉血盆大口处长出的畸型乐器唱出作呕的旋律、触手在摆动等，一团团如同紊乱的线条般的无限维度与无限多元宇宙等被它们就此写出、唱出、看出等，在那无限的维度与无限的宇宙海环中不断升腾、不断沉降，啊，它们歌唱出无限的维度与宇宙、它们书写出无限的维度与宇宙、它们盲目的看出无数的维度与宇宙等啊，它们也千奇百怪、形状各异、但都是如此畸变和如此的不可名状啊，它们就是，抒叙者神像:-歌喉笛锚的众神像们啊。。在那不可名状的白之一切最终抽像、灰之一切最终过程、黑之一切最终演化里，那最终过程中斜出了一个假有投影，那就是一切世界，一切所有的正常点的世界等啊。。一切都是不必要的、不必须的，那么一切都是假有出来的，只有在基于假条的条件下这一切不必须、不要等才由此诞生，就像世界为何而存在而已，不过是无的疯狂癔想与虚幻罢了。倘若再次抽像，只会剩下彻底的不可名状，彻底的不可名状状。。超概念邪神还有另一个更唯物的称呼，那就是超超概念邪，在现实中的实体呢，举个例子吧，比如血机之神:血肉与机械等本身等，祂在现实中就是所有且任何意义上的血肉与机械等等，无论是狭义的、广义的、泛义的、无意义的等，自然包括人身上的血肉、人手上拿着的手机、周围的工貝、家电、电器、卫星等以及所有生动等的所有身体部份等，甚至无机械也是机械，没有血肉也是血肉，不是机械也是机械、说是血肉就是血肉等等之类的之类的之类的了。一般来说概念邪神之间是压根没有排名的，都是变相一体的，怎么会有排名呢，但如果用它祂们在现实的狭义上的实体的体量作排名比较的话还是颇为具有参考性的，当然，这得不涉及其它名种乱七八糟的意义上的它祂们的现实实体了，不然根本没法比，如:在现实中的狭义实体里的血机就是常规的血肉与机械等，算算如果只算地球上的所有生命以及人造机械的话体量的确太少了，虽说它完全包括一切的任何意义上的生命与机械结以及机械运动等等之类的，但在这里并不作考量，如果只在狭义上来说血机是吃亏的，最多也就血肉机械亚原子蜂群天灾等之类的，但在广义以及任何意义上来说它可太帅了，一切皆血、一切皆肉、万物机械皆为是之，当然，在现实的狭义中的排名也就只算上地球上的所有物包括机械等而已，相比起能至上算上所有时间与空间等的空吋之神与至少得算上所有一切存在与不存在之物等的无有之神与虚实文神等之类的来说还是太小了，体量太小了。另外别看抒叙之神很强，但实际上它在现实狭义中的实体也就是一堆地球上的作家、小说家、歌唱家等之类的了，当然，如果哪天人在现实中发现了什么，这个对容观的狭义描述就要被改写了，而它本身的描叙等也始终都是有限的描述，要不然嘞。这么算的话好得死生之神还是所有生命及其死亡本身嘲，即使、如果也只算上现实中地球上祂它的那堆实体:所有死物所有生物等也能将抒叙之神的那堆作家、文艺家等之类的给秒了才行，毕竟人总是要死的，不是死就是生，即使是处于死于生之类等的叠加态等之类的，另外，从死物与生物等在现实中的实体来看，即使算作最少的也还是包括了一切啊，要不然呢。好吧，假有的形像终归也是假有的形像，在现实中存在的真正相应的看得见摸得着的实体才是真实力啊，所以来看看吧，现实世界中摸得见看得着等的此时的一切机械结构与血肉等的体量vs在相同条件下的所有地球人类作者们的体量吧，哦，作者们完败，无论是在体积、数量还是更看得见、摸得着的普泛中作